墳頭脫衣舞:活著不孝,死了胡鬧!
前段時間,中國在國際媒體上又「出名」了。每日郵報,環球時報,太陽報,紐約時報,BBC,印度媒體......全世界多家媒體報道了中國某些地區「獨特」的喪葬文化:脫衣舞葬禮
他們在新聞里說:「這種另類的風俗趨勢,在農村地區最常見,因為很多家庭希望脫衣舞娘能夠幫助葬禮吸引到更多的人來觀禮,從而變得更成功。」
雖然有些國外媒體,總以抹黑中國為樂,但這次這個鍋他們還真背不了,因為這種「墳頭蹦迪」的文化,在中國某些地區的農村,真的很常見!
早前微博上一位網友就曾吐槽,自己當時春節回老家邯鄲過年,遠遠的就看到一群人圍在那看錶演。本來以為是過年時的文藝表演,結果走近一看,居然是一群裸露的男女在唱歌跳舞,而更讓人意外的是,背後掛著一張老人的喪照,這居然是在舉行葬禮!
本是悲傷莊重的葬禮,卻放著歡快的曲子,穿著暴露的男女在台上邊跳舞唱歌邊脫衣服,擺出了很多內涵的姿勢。而台下里三層外三層的圍著看熱鬧的人,每個人臉上都掛著興奮的笑容。
有的身邊甚至還帶著的孩子,可無論是台上還是台下的人都毫不避諱,孩子們爬到台上盯著舞女看,台下的男人滿面紅光的起鬨,最後在眾人的歡呼聲中,台上的舞女脫下了自己的內衣......
類似的實例還有很多。
棺材旁wave
當眾做出一些猥瑣、性暗示的動作
塞錢脫衣
這真的是讓人驚嘆。我想不明白,為什麼會有父母把孩子帶去看這樣的節目?也想不明白,為哀悼逝者所舉辦的葬禮演變成這樣,真的還是在「哀悼」嗎?
而在台灣省,尤其是農村地區,喪儀中的脫衣舞已成為一種既定的習俗,更是常見。2011年,人類學家馬克·L·默斯科唯茨拍攝了一部紀錄片名叫《為逝者跳舞·台灣的葬禮脫衣舞娘》。
在影片里馬克介紹,台北農村的「脫衣舞」表演一般分為三個步驟:
首先,舞女們會只穿著短裙和上衣跳舞。
接著,會換上比基尼唱歌跳舞。
最後,如果觀眾提出要求並且給小費的話,就會進行脫衣舞表演,直至全裸。
在影片中,因為台灣的法律明令禁止,所以導演只拍攝到了前兩個部分,也未曾親眼看到,但是在接受他採訪的所有人口中,都說曾看過喪禮上的全裸表演。
這讓我想到之前引起網路熱烈討論的台灣嘉義縣前議長董象辭世時的告別式。他的兒子可算是「大孝」,為了父親的葬禮「下了血本」,不僅租用了上百台進口轎車送葬,更是還請了50名辣妹,穿著比基尼在車上大跳鋼管舞。
如願以償,這長長的車隊+鋼管辣妹,聲勢浩大,吸引了很多群眾圍觀拍照,而在遭受到非議後,他的兒子表示,這是對爸爸生前的尊重和愛戴。
對,在這些地方的習俗中,脫衣舞娘越多,聲勢越浩大,那你越孝順,越牛逼。他們甚至認為葬禮不請脫衣舞娘是不成體統的!甚至還會被冠上「不孝」的惡名。
有人會辯解:他們認為人死後會變成鬼魂,新鬼魂會被老鬼魂欺負,所以要請來舞者跳艷舞來轉移老鬼魂的注意力,燒香之類的活動根本滿足不了這些鬼魂的「慾望」,所以要玩出新花樣,聲勢越浩大,跳舞的越多,才越能讓新鬼魂更快的融入新環境!
這真的是讓人驚嘆,是有人起死回生告訴他們鬼魂也有潛規則,鬼魂都是色慾熏心嘛?還是其實「鬼」就是「人」?那些燒香,歌舞節目是滿足不了鬼魂,還是滿足不了那些台下的「生人」?
其實歸根結底,此類喪禮活動的最終目的就是為了吸引更多的人來追悼,讓逝者的喪禮顯得沒那麼凄涼,也更能體驗出生者生前受人尊重而已。只是本該是心甘情願前來追悼變成了「吸引」人來追悼。
以前不表演也有很多人來追悼,慢慢的人的慾望越來越難滿足,就開始加上了歌舞表演,隨著娛樂活動的增多,單純的歌舞也已經滿足不了了,所以只能通過「脫衣」「性」之類的表演,來吸引、滿足一些人低級的娛樂需求。什麼鬼魂都是那些沉迷於此類低俗活動的人編造出來的理由而已。
逝者家屬披麻戴孝哭天搶地,
脫衣舞娘扭動腰肢脫下內衣。
出席喪禮的人不知是,
出於悼念還是出於性慾。
很多年輕說想要一場墳頭蹦迪式的葬禮,
那是希望好友能不為自己的死亡而傷心,
而不是把葬禮變成猥瑣的「性愛」party,
這樣墳頭AV式的葬禮,
逝者真的能含笑九泉嗎?
※滅鼠大戰,狗拿耗子的戰績遠勝貓
※清朝罪犯為何要流放到「寧古塔」給披甲人為奴?
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