在這些朝代，有的是國家給養孩子，有的是國家給發媳婦

古時候生產力落後，社會的發展和進步嚴重依賴於人們的手工勞動，在這種情況下，歷朝歷代都會非常重視人口的繁衍增長，有人，才能開闢足夠的耕地，產出足夠的糧食，徵辟足夠的士兵，一句話：有人就有一切。

為了刺激人口增長，古代官府會出台各種法律法規，有懲罰性的，也有獎勵性的。如在春秋時代的越國，越王勾踐敗給吳國之後，卧薪嘗膽，振興國力，意圖復仇，其中就有大力鼓勵國民結婚、生育的規定，第一次提出了國家給養孩子的政策：「生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生子三人，孤以乳母；生子二人，孤與一養。」

其次勾踐還強迫男大當婚，女大當嫁：「女子十七不嫁，其父母有罪，丈夫三十不娶，其父母有罪。」勾踐先生在歷史上第一次解決了剩男剩女的問題。

在春秋之後的兩千多年裡，只要因為戰亂、天災等導致人口大減，朝廷都會向勾踐這樣鼓勵生育，只是方法會有些變化，如兩晉南北朝時「女子十五不嫁，家人坐之」，家人受罰之後還不算完，還會有官方出面給她找老公，這時候她就是不嫁也得嫁了。

《晉書·武帝紀》記載，泰始九年（273年）冬，司馬炎詔令：「制女年十七父母不嫁者，使長吏配之。」這時候，一些沒錢娶媳婦的光棍就有福了，官府首先就會照顧到他們，將那些過了法定年齡沒有嫁人的女人指配給他們，而且還是免費的，一不要彩禮，二不要車房。

除了強迫適齡女子出嫁，還會提倡丈夫死後的寡婦們，「奪而嫁之」。意思是丈夫去世，妻子本該因情守喪，但也可以奪情另嫁，所以，起碼在宋朝理學興起之前，寡婦出嫁都是一種很正常的社會行為，如後周開國皇帝郭威娶的四個老婆全都是寡婦。

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