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國畫名家胡佩衡

「胡佩衡」這個名字原在京津畫派的介紹中發現的,那時候也不太在意這位畫家。只知道「金城」之子「金開藩」開辦的「湖社畫會」所出版《湖社月刊》胡佩衡為主編。後來讀《齊白石畫語錄》多次提到與胡佩衡論畫,和贈送很多畫作給他,並在言語中透露出齊白石與胡佩衡之間的交情,使我很想了解這位畫家與齊白石大師之間的故事。

胡佩衡(1892-1962),北京畫院畫家,譜名錫銓,又名衡,字佩衡,號冷庵,蒙族人,原籍河北涿縣,祖輩時遷居北京。胡佩衡幼年喪父,家庭靠糧店股份維持生計。七歲入私塾,後畢業於私立北京法政專門學校、新華專門鐵路學校。胡佩衡自幼喜繪事,從臨摹古畫入手,後追隨西陵山水畫家李靜齋,得以臨摹李家收藏的明清畫作,嘗試用古法進行寫生、創作,堅持不懈自修鑽研。胡佩衡20歲時步入畫壇,受到北京畫壇名宿姜穎生、林琴南指授,隨金城、陳師曾、齊白石、陳半丁等京派名家交遊切磋,藝術逐步走向成熟。胡佩衡不僅僅是一位卓有成就的畫家,他還致力於畫學研究,是一位藝術教育家,一位出色的美術編輯,他為中國傳統繪畫藝術的傳承發揚做出了重要貢獻。

1918年應北京大學校長蔡元培之邀主編《繪學雜誌》,其中他主編的《湖社月刊》是二十世紀前半葉堅持時間最長的美術刊物之一,胡佩衡撰寫的畫史畫論著述中不乏精闢的見解,他與陳師曾、徐悲鴻等人一起反對中國畫刻板因襲仿古的風氣,力倡「用古法去寫生,由寫生而創作」,主張從事中國傳統繪畫要提高全面修養。他早年先後在北平師範、北平藝專等學校擔任教職,1920年主辦中國山水畫函授學社,發揚函授藝術教育的形式,編輯出版了《胡佩衡課圖畫稿》、《芥子園畫譜》等傳統繪畫技法普及讀物,成為青年繪畫愛好者的良師益友。新中國成立後他又壯心不已,轉變畫風,創作出了一批謳歌新生、祝福祖國的畫作,他還用自己的藝術回報社會,購買國債支援國家建設,參與抗美援朝作品義賣活動,支持國際友好事業,先後任北京中國畫研究會常務理事,北京畫院畫師兼院務委員等職務。

1919年,金城、陳師曾等人發起組織了著名的「中國畫學研究會」,以「精研古法,博取新知」為宗旨,而精研清代正統派的畫學思想,標榜清代「四王」,強調繼承古法的胡佩衡,同時在年輕時代歷經五四新文化運動的西潮洗禮,在師法四王的同時,也加強寫生甚至主動學習西畫。在他之前的晚清時代,師學「四王」的畫家不在少數,顧麟士、肖俊賢、馮超然均是這方面的能手,但既能從「四王」中悟得沉厚雅逸之氣,又能自覺意識到「法古與創作須交相為用」者,胡佩衡是其中不多見的一位。他既主張保留中國畫的傳統教學體制(如磕頭拜師、臨摹古畫)、同時又不拒斥西學(鼓勵其學生畫油畫、水彩),既不盲目迷信傳統的程式化規範,也不忘情追隨20年代如火如荼的西學大潮。從某種角度上,他畫中的雍容雅秀之氣,文章中溫和而理性的風格,都是這種「新」與「舊」交融中和的獨特結果。

齊白石55歲時,因軍閥戰亂到北京避亂,刻印賣畫為生,之後定居京城。結識了陳師曾等人,其中也有胡衡。胡佩衡慧眼識英結識齊白石,又藉助自己的影響力為人作嫁,不遺餘力推介研究齊白石的藝術,齊白石則將其藝術傳授胡佩衡之子胡橐,以湧泉相報知遇之恩,為畫史留下了一段佳話。

在「湖社畫會」這個時期胡佩衡多次請齊白石為《湖社月刊》題寫刊名,發表齊白石的作品,推介齊白石的術。1928年,胡佩衡為齊白石編輯了他的第一本畫集——《齊白石畫冊初集》。根據婁師白的回憶,齊白石的第一部詩集也是由胡佩衡幫助編印的,為此齊白石還給胡佩衡寫了一封信,囑咐胡佩衡用黃色牛皮紙做詩集封皮,用頭一號的大粗線裝訂書脊,這些不厭其煩的細節體現出二人之間的交情之深。上世紀30年代,胡佩衡接受當時的《北辰畫刊》記者柱宇的訪問,他多次談到齊白石的藝術創作狀況,說齊白石對於繪畫用水的控制極見功夫,以至於他作畫盛水的小碗中的水十天半月都是清澈的,可以蓄養小蝦。後來胡佩衡在琉璃廠創辦豹文齋,經營齊白石的書畫作品,1931年齊白石參與了胡佩衡發起組織的古今書畫賑災展覽會。這些活動對於彰顯齊白石的畫名、擴展齊白石的藝術影響都起到了積極的作用。

對於胡佩衡索畫,齊白石更是有求必應,這與對待一般的友人是不同的。齊白石對於友人求畫有個規矩,不給錢要一次可以,第二次就不好說了。對於胡佩衡就不一樣了,胡佩衡會在旁邊坐著等待齊白石給他畫畫。有一次齊白石畫了一幅蛤蟆吃蚊子,他在題跋中風趣地寫道:畫這張畫不是用的上好的六級宣紙,這不怪我齊某人,因為你胡佩衡等不及。齊白石贈給胡家的畫很多,後來胡家生活上遇到了困難,把這批畫賣給了畫家黃胄,再後來黃胄籌建炎黃藝術館,所以該館收藏的齊白石作品大都題寫有「冷盦先生賞」的字樣,冷盦即是胡佩衡的號。為了報答胡佩衡的幫助,齊白石還收了胡佩衡的一個喜愛繪畫的兒子作為弟子,教其繪畫。為了表達自己的感恩之情,齊白石為胡佩衡此子更名為「胡橐」,「橐」就是口袋的意思,希望此子能夠像口袋一樣,齊白石傾其所有以教,任由此子來盛裝,胡橐後來成為了弘揚齊派藝術的重要藝術家。1957年齊白石逝世,1958年國家為齊白石舉辦遺作展,1959年胡佩衡與兒子胡橐合作編寫了《齊白石畫法與欣賞》一書。這本書是當時美術界流行的一本重要讀物,文字寫得深入淺出,囊括了齊白石的生平與藝術,因為書中所記大都是胡氏父子親目所見的一些齊白石作畫的方法步驟細節,所以是非常珍貴的研究資料,胡佩衡又成為齊白石藝術研究的早期拓荒者,對於在新中國成立後延續、擴展齊白石藝術的社會影響力功不可沒。白石移居北京之後,對於齊白石藝術發現並進行推介的人,除了陳師曾、徐悲鴻之外,還有一個重要人物,那就是胡佩衡。陳師曾發現了齊白石并力促其進行藝術變革,徐悲鴻把齊白石請上了京華美術學校的講壇,胡佩衡則做了許多社會性工作,把齊白石推向了京華畫壇。


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