我們放不下的原因很多，其中很重要的一點就是心理不平衡。放下慾望和執著，就是解脫

我們放不下的原因很多，其中很重要的一點就是心理不平衡。

要想平衡心理，第一是要知因果，因果並不局限在某個具體的事件上，比如某個人今天掙了一百塊錢，不見得只是今天努力的結果，有可能是他經年累月養成的好習慣種的因，今天終於得到了結果，也有可能是前生所造善惡諸業決定的結果。同樣，今生的善惡行為，也是為後生福罪在種因。因此，知道因果，就會對現在看到、聽到、感受到的種種現象平和對待，同時更要注意做好當下的自己，為將來的果打好基礎。《瑜伽師地論》講已作不失，未作不得。因一定導致果，沒有得到果時，因不會消失；果一定是由因造成的，要時時內省和懺悔。佛教中有一首著名的《懺悔偈》，是說：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切罪障皆懺悔」。

傳說釋加成佛前，頭頂螺髻、雙腿盤坐、神情靜穆，正當進入成佛的關鍵時刻，惡魔魔羅為了阻止其成佛對其分別以武力、美色、心障等進行誘惑，阻礙他成佛，然而釋迦牟尼給予平靜的回應。他伸手觸摸大地，呼喚大地見證自己積累的功德和他頓悟成佛的使命。最後魔羅敗走，釋加成佛。

修行的信心非常關鍵，其信心更決定了成佛的快慢。

論離苦得樂，首先就要放下慾望和貪心。

人要想幸福就得放下，自己的貪心慾望，貪心是萬惡之根，幸福是要以自己所擁有的知足，自己常看自己所擁有的，而不去看自己所沒有的，當為我們所有的感恩，在去幫助那些自認為缺少的(沒幸福感的人,沒有幸福感的人常有嫉妒，分爭，毀謗，妄疑，並心術不至，貪圖虛名，這等人永不感恩，)聖經告訴我們，教虔加上知足的心就是大利了(幸福了)。

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