「馬謖」必須死，不僅是因為街亭之敗，還直接關係著諸葛亮的地位
提起「諸葛亮」，堪稱蜀漢政權中舉足輕重的人物，甚至可以說是整個三國時代中的佼佼者；無論是梟雄曹操，還是後來的司馬懿，儘管這些都是天縱奇才，但在諸葛亮面前幾乎沒討到過什麼便宜。儘管「三國演義」中的諸葛亮才智過人，但並不能說從沒犯過錯誤，其中「揮淚斬馬謖」就算得上是諸葛亮一生中最大的「污點」。
當然，這裡並不是故意在「黑」諸葛亮，畢竟他也是人「智者千慮必有一失」；對比三國中其他碌碌之輩，諸葛亮仍稱得上是「當世無雙」的大才。言及「揮淚斬馬謖」其實後世爭議頗多，大抵為「馬謖」鳴不平的觀點居多；理由也是有理有據。依據《三國演義》，當年赤壁之戰中，曹操敗走「華容道」，關羽卻故意放水；之前關羽早與諸葛亮立下「軍令狀」，甚至賭了生死。
軍中無戲言，「放走曹操」無論是按軍法來講，還是「賭約」也罷，關羽都難逃死罪；結果呢，劉備不過是隻言片語的求情，諸葛亮就免去了「關羽」的死罪。但是放到「馬謖」這裡，雖然也有帳下眾人為其求情，諸葛亮卻寧願流著淚也要堅持將其斬之。這樣的對比太鮮明，難道僅僅是因為「關羽」名氣太大，諸葛亮就可以饒恕；而「馬謖」第一次領兵，諸葛亮就不再給機會嗎？
如果依據「三國演義」來看，關羽「華容道」放走曹操一事確實頗有爭議。有觀點認為，當時曹操之勢可謂手掌天下，同時也制衡「東吳」；如果此時曹操一死，曹魏必然分崩離析，天下將從陷混亂，尤其是「東吳」就成了天下第一諸侯。「東吳」成為天下第一諸侯之後，敵人也就剩下了一個，那就是「劉備」，勢必會趁勢將劉備消滅；因此「曹操」在蜀漢政權未建立之前還不能死。處於以曹操制衡「東吳」的考慮，諸葛亮其實是故意讓關羽放「曹操」一馬；當然也不是真的要殺「關羽」，不過是嚇唬一下，以此讓關羽對諸葛亮拜服。
其實這麼解釋也能勉強說得通，但從公理來講又似乎說不通。諸葛亮一向治軍甚嚴，況且無論如何是以「軍令狀」的形式賭了生死，仍舊是「軍中無戲言」，於情於理實在說不通；更何況有了「關羽」放水的先例，諸葛亮以後還怎麼「言出必行」？如果以後再有大將打了敗仗，諸葛亮又該如何處置呢？總不能拿「關羽」的名聲說事兒吧？
這些「關羽」身上的爭議同樣也出現在了「馬謖」的身上，但這次諸葛亮卻顯得頗為強硬，雖然心中不舍，但仍流著淚也要將其殺之，這又是為什麼呢？其實「馬謖」與關羽還是有很大不同的，如果說關羽威震三國，有名聲；那麼「馬謖」其實也不差，至少頗得諸葛亮的器重，兩人甚至時常一起談論軍事謀略，從白天直到黑夜。
馬謖臨死時對諸葛亮說「明公視謖猶子，謖視明公猶父」，這句話縱然有誇張的成分，但也足以說明私下裡兩人的關係有多親密；這麼看，從個人感情處罰，「馬謖」在諸葛亮心中的分量其實並不比「關羽」的地位低。而且當時蜀漢還面臨一個困境，就是「國小力薄」，太過缺乏人才；當時蜀漢重臣「蔣琬」就曾替馬謖求情「天下未定而戮智計之士，豈不惜乎？」
其實蔣琬說的一點不假，關羽失荊州後，蜀漢損失了一大批人才；緊跟著劉備率傾國之兵討伐「東吳」，又被陸遜一把火「燒」了大批人才，此時的蜀漢政權其實極度缺乏的就是能堪大任的「智謀之士」。更何況馬謖並非碌碌之輩，當年諸葛亮準備平定後方，馬謖就曾言「南中不服已久，今潰後反；今日北伐為大計，強賊知國家空虛，必尤快之。若殺之絕患，既非仁厚者所為，短日亦不可圖。以攻心為上，攻城為下；以服其心為上，以短兵相接為下。」這一建議被諸葛亮採納，這才有了之後的「七擒孟獲」，南中平定也去掉了蜀漢後方的一大威脅。
儘管「馬謖」大才，與諸葛亮私下關係也不錯；但「馬謖」必須死。不同於當年的「關羽」，主要在於眼前的不同形勢；當年蜀漢政權還未成立，劉備帳下雖然人才不多，但眾志成城，一致對外；可蜀漢成立後就馬上出現了「派系」之間的明爭暗鬥。蜀漢政權中大體可以分為兩派，以諸葛亮、蔣琬、馬謖為代表的「荊州派系」，和以法正、李嚴為代表的「益州派系」。當年劉備臨終託孤並非沒有考慮，不僅任命了諸葛亮為「託孤大臣」，其實還有一個與諸葛亮同級的「益州派」李嚴，其目的就是互相制衡，以防一頭獨大。
既然如此，諸葛亮從政治鬥爭方面來考慮，自然是誰的派系比較強大，那麼在蜀漢政權中就能佔據絕對優勢，說話做事才能更加順利；因此諸葛亮非常偏袒「荊州派」，任命提拔的人員中也幾乎都是劉備的原班人馬。但是連年征戰，「荊州派」里的人才死一個少一個，諸葛亮就不得不提拔新生力量作為自己，甚至可以說是整個蜀漢政權的繼承人；「馬謖」就應運而生了。
更何況這是諸葛亮「第一次」北伐，對於之後自己在蜀漢政權中的地位極其重要；而且這次北伐意義非凡，更是「荊州派」新人立功的大好時機。諸葛亮自然希望自己人能立此大功，同時也理所當然的想到了自己的得意門生，同時兼任自己的「繼承人」——「馬謖」能擔當此重任。當時「馬謖」帶兵守街亭並非無人反對，甚至可以說以「魏延」和「吳壹」為代表的反對之聲很多；但諸葛亮仍舊力排眾議，堅持讓「馬謖」擔此重任。按照諸葛亮一貫行事謹慎的風格，讓「馬謖」上也算一次「冒險」了；同時也促使「馬謖」必須獲勝的結果。
此時的諸葛亮其實就是在「冒險」，頂著眾多反對之聲讓「馬謖」上，甚至可以說半個蜀漢政權的人都在盯著他們倆；如果「馬謖」勝，諸葛亮就可以堵住眾人之口，如果「馬謖」難當大任，那諸葛亮就必須殺，為的也是堵住「悠悠之口」。如果此戰「馬謖」敗了仍像當年不殺「關羽」一樣，那麼此時首先站出來不服諸葛亮的就是「益州派」眾人，以後諸葛亮帶兵恐難服眾。
結果「馬謖」還是敗了，這就註定了其「必死無疑」的命運；一則為了諸葛亮以後能繼續帶兵，二則也為了諸葛亮在蜀漢政權中的地位穩固。即便是諸葛亮最終還是殺了「馬謖」，但其實以「魏延」為代表，仍舊有人暗中不服；這就出現了日後「魏延」時常與諸葛亮意見衝突，背後公開說諸葛亮壞話的事，甚至諸葛亮死後還發生了蜀漢內部為了爭奪權力，公開發生戰爭的例子。
從另一個角度看，諸葛亮沒能在馬謖身上「賭贏」；後續為了不出紕漏，諸葛亮也不得不事必躬親，最終累死在五丈原。
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