昭睿順聖皇后：百姓為什麼把皇后的靈位升入世祖廟，共同受祭

世祖昭睿順聖皇后，名字叫察必，姓弘吉刺氏。是濟寧忠武王按陳的女兒。生裕宗真金。中統初年，立為皇后。至元十年三月授以冊寶，上尊號貞懿昭聖順天睿文光應皇后。一天，四怯薛官員奏請分割京城外面較近的土地用來放馬，世祖已經批准，於是把地圖呈獻上來。察必皇后走到世祖面前，打算諫阻。先假裝責備太保劉秉忠說:「你是漢人裡面的聰明人，說話都聽從，你為什麼不進諫呢？

以前剛來到這裡定都的時候，用四周的土地放馬還可以，現在軍戶、站戶都分別佔有了一塊土地做為產業，怎麼能奪走他們的土地呢？」世祖沉默下來，命令停止這項計劃。察必皇后曾經在太府監支取絲製造的衣服表裡各一件。世祖對她說:「這是軍國所需物品，不是私家的東西。皇后怎麼能夠支取呢？」察必皇后從此率領宮女親自進行紡織，收集舊的弓弦煮軟之後，織成粗綢，做成衣服，堅韌細密，可以比得上綾羅綢緞。宣徽院有一些舊羊皮棄置不用，察必皇后將它們取來，拼在一起縫製成地毯。

她勤儉又節制、不浪費東西，大都像這兩件事一樣。至元十三年，平定南宋，南宋小皇帝前來上都朝覲。於是舉行大宴會，大家都非常高興，只有察必皇后鬱鬱不樂。世祖說:「我現在平定了江南，從此不再有戰事，大家都很高興，只有你不快樂，為什麼呢？」察必皇后跪下來上奏說:「我聽說自古以來沒有延續一千年的國家。不要讓我們的子孫落到這步由地就算幸運了。」世祖把南宋府庫中的物品各自聚集起來，放在殿庭之上，叫察必皇后來觀看。察必皇后一一看了一遍，就離開了。世祖派宦官追上去，問她想要什麼東西。

察必皇后說:「宋人蓄積貯藏這些東西，傳給子孫而他們的子孫卻沒有守住，以致被我們得到。我怎麼忍心取一件東西呢？」當時南宋太后全氏到了上都，不習慣北方的水土。察必皇后替她奏請返回江南，世祖不答應。到第三次進奏，世祖才答覆說:「你們婦道人家考慮問題不夠長遠。如果讓她返回江南，一旦有造反的流言蜚語，她們全家就會受到牽連。這不是愛護她的辦法。如果真的愛護她，就應該時常加以體貼照顧，讓她慢慢適應這裡的生活。」察必皇后退下來，對全太后更加關心照顧。蒙古族的帽子原來沒有前面的帽檐。

世祖在射箭時感到太陽光刺眼，告訴了察必皇后，察必皇后就在帽子前面加上了帽沿。世祖大為高興，下令帽子都按這種式樣製作。察必皇后又縫製了一種衣服，前面有下擺有遮的衣；後擺比擺一情，沒有領子和衣，兩側用帶子系起來，名學叫做比甲，穿上它便於猜制箭，當時人紛仿效製作，察必皇后性情聰明敏，通曉政機務，在元的政治中左右區正，在當時發揮了很大作用。至元十八年二月，察必皇后去世，三十一年，成即位，五月追察必為昭睿順聖皇后，冊文寫道:「崇租先，盡孝思，最下於孫的基本感情，調節恩惠，勉勵美名，是古往今來的盛大典禮從取代的有娥有明德的稱號。

周代的太任有曝齊的美稱，稽考過去的典章制度，應該季上尊崇的美好謚號，已經去世的先朝皇后，德量弘厚，包載萬物位號端正，上承天命，使後宮得到了良好的的理，又在天下發揚了倫常綱紀，世祖即位之前就在身邊侍奉，共同度過了動蕩變亂的時刻，世祖從鄂州班師北撒，她先看出了事態的發展趨勢；世祖在上都建元登極，她又起到了重要的輔助作用。觀察問題的先見之明，由內心獨自決斷選用賢能的傑出眼光，與世祖完全相符，在世祖身邊輔佐，幫助完成了古代帝王的宏大事業撫養，教導裕宗。

使他能夠承擔國家社稷的重大寄託，既了解臣下的勤勞，也明白百姓的疾苦。居皇后之位近二十年，留下的模範榜樣流傳千萬代，正因為人格完善，就顯得更加聖明:應該明白記載下來，並且大書面特殊，寫不盡悱惻懷念的誠心，體現出尊老愛親的原則，來褒揚她的盛德，表述她的榮罐，恭敬地派遣某官某人著玉冊玉寶，上尊謚為昭睿順聖皇后，願她賢淑的靈魂水駐天堂聖明的識見普照群下，演奏起嘹亮的管樂，發出美好悅耳的聲音配享在寬闊的宮殿，繁衍出綿延無窮的福社」將察必皇后的靈位升入世祖廟，共同受祭。

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