沒有良好的信仰，就算總在寺廟裡也得不到好處

感恩常住三寶慈悲，感恩諸位法師慈悲，感恩諸位義工菩薩慈悲，感恩諸位同修慈悲。阿彌陀佛，大家好。

我們學佛人，非常需要信仰。如果沒有良好的信仰，就算總呆在寺廟裡面，同樣得不到好處。

今天我和大家一起分享，為何要有良好的信仰，念佛才有好處？

因為有正信，才能和正能量對接；沒有正信，我們自然對念佛的好處無所謂。

反過來沒有好處的事努力去做，所以得不到念佛的好處。

比如，一句佛號是正能量，能平安生命，如果我們捨命全交和這一句佛號同步，我們的生命就會擁有無量壽。

一句佛號，為何能平安生命呢？因為它能讓我們清空呼吸、清空念頭、清空心態。

生命就是一口氣，如果我們心態不平靜，呼吸的時候就會氣亂，或者在悲哀的時候，就會耗氣。

所以說，人要和氣，要開心快樂，這樣這一口氣就成為正能量。

凈土法門中，有以「往生」來改變生命靈魂的功德。

但我們一直以來，對往生有極大地誤會。所謂往生，就是生命的重生。

比如，在傳統觀念里，大家都認為，人死了就沒了，於是還活著的家屬必定要為死人悲哀。

在凈土法門，就轉變這個觀念，認為人的往生就是重生。

因為活著的人悲哀了，往生的人就容易往生不到善處，結果造成悲哀不斷，我們都不會得到什麼好處。

佛門講，所謂了脫生死，就是用開心快樂面對往生，願令成為生命重生的條件。

當我們悲哀了，那麼應該往生的就會往生不了，為什麼？因為互相捨不得。

一旦捨不得了，就往生不了。最後變成悲哀鬼，就會讓陽上的人不斷發生悲哀的事件。

所以我們面對生命障礙，比如身體有病時，希望我們念佛人，必定要覺悟，要儘快念佛，捨命全交給佛，寧可當下往生西方，也不能活在地獄裡面受苦受難。

願我們為自己平安念佛，為合家平安念佛。

要真的平安，唯有依靠一句佛號的功德。方法就是：

自己願捨命全交，隨一句佛號往生西方極樂世界，然後統領合家冥陽兩界，隨一句佛號共同往生西方極樂世界。

若有人能這樣做，不但自己會得到平安，而且合家冥陽兩界都有緣離苦得樂。

有信仰的人就會說：「有這樣的功德，那我就依教奉行。」沒信仰的人就容易說：「難道真的是這樣嗎？」

沒有信仰，自然就沒有努力。沒有努力就是留自己的命和災難同在。交命給佛就是把自己交給平安，不願意交就是把自己留給災難。

人間佛教，唯有念佛法門才能讓你們在家人有緣分來到寺廟，和出家人一起共修，統領合家冥陽兩界共同離苦得樂。

如果不倡導人間佛教，不弘揚念佛功德，你們就沒有緣分來寺廟修學。

如果僅僅來寺廟上香，那只是表面上學佛，而沒有緣分真正學到佛。

所謂學佛，就是為離苦得樂，得到解脫。

在念佛法門，就是能做到用念頭隨一句佛號統領合家冥陽兩界往生極樂，這才是學佛的標準。

我今天講的這個方法，當你們真正做到的時候，就可以不寫牌位。為什麼這樣講呢？

你們寫牌位，並不一定能把老祖宗全部寫得清楚，唯有你們的心態、念頭，認定一句佛號統領合家冥陽兩界，願令不漏網一個六親眷屬。

你們這樣念佛，合家冥陽兩界就會隨一句佛號全部離苦得樂了。

如果你們只寫牌位，反過來沒用這種方法，就容易有一部分離苦得樂，還有一部分不能離苦得樂。

所以，願所有出家在家人必定相信：

用念頭隨一句佛號統領合家冥陽兩界，願令隨一句佛號往生西方極樂世界共同離苦得樂。這是第一，為合家的。

還有第二，是為你們各自的地區，為你們一方的平安念佛。怎麼念呢？

意念你們那裡的當山土地菩薩統領各家各戶、各人堂上冥陽兩界，隨一句佛號共同往生西方極樂世界。

要用誠敬的心，自己要做到捨命全交，一句佛號統領本地區當山土地菩薩，統領各家各戶，各人堂上歷代宗親、六親眷屬，一起來隨一句佛號，共同往生西方極樂世界，願令本地區不漏網一個冥陽兩界眾生。

如果你們能做到了，你們所在的地方，就會家家平安、人人安樂、風調雨順。

而你們自己就因為這一句佛號，成為了一方的菩薩。

其實真正為我們做到的是佛的功德，但是我們成為緣起的菩薩。

一句佛號就是生命的無量壽，一句佛號就是生命的無量覺，一句佛號就是生命的無量光。

信仰一句佛號的功德，接受一句佛號的功德，願我們隨一句佛號的功德回歸極樂世界的終端。

謝謝大家！

講於金湖大佛寺

2016年09月04日

溫馨提示

1、大佛寺常規念佛，天天佛七，歡迎參加。

2、大佛寺生命關懷，接受求願舍報者，為其助念往生。

3、大佛寺同步道場—廣東化州南山寺，常規念佛。可以就近選擇參加 。

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