慧律法師：生從何來？死往何處？

好生惡死乃人之常情。多數的人忌諱談死，殊不知『人生自古誰無死"，死亡豈是逃避或所謂的『看開"就能解決的。對於遲早都將面臨的事實，早一點認識並作充分的準備，只會有好處；如此一來，將不至於對死亡的愚痴無知而產生不必要的焦慮與害怕，更不會因為自己錯誤的看法，將死亡的情況，弄得更糟，這就是我們要關心『死亡"的目的。

一般的人，活著的時候，迷迷糊糊地造業，死的時候，又被業力牽引，倉惶無奈地離去，這種生死都作不了主的人生，真是一點美感都沒有，更遑論什麼『藝術"了。今生縱使你是達官貴族、億萬富翁，縱使你是沉魚落雁、貌賽西施，死亡一到來，你就得捨棄所擁有的一切。那麼，要降低這種『大布施"的逼迫感，就該在活著的時候，將身心的妄執，布施給空性；將安祥喜悅，布施給眾生——畢竟唯有覺醒的人生，才能真正懂得死亡的藝術。

有情眾生是一群迷惑的演員，重覆著演出痛苦的悲劇。

看過歌劇或話劇的人，對於戲劇結束後，演員出場謝幕時，洋溢在臉上的表情，印象一定十分地深刻。那種充滿喜悅、篤定、感念眾緣的神情，事實上，正是這齣戲的最高潮處。善知識，當你在人生的舞台上謝幕時，內心是否也滿懷著安祥與踏實的覺受呢？如果是的話，可以肯定的，你已盡心儘力地演一出「深信因果、植眾德本、凈業成就」的人生大戲。那麼，接受掌聲與讚美是相得益彰的，又何以會憂苦怖惱而眷戀著不肯下台呢！

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