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諸葛三兄弟:「龍虎狗」簡介

原標題:諸葛三兄弟:「龍虎狗」簡介


三國時期,諸葛氏中有三兄弟被史家稱為「龍虎狗」。《太平御覽·人事部·品藻中》記載:「諸葛瑾弟亮及從弟誕,並有盛名,各在一國。於時以為蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗。誕在魏,與夏侯玄齊名。瑾在吳,吳朝服其弘雅。」


這三兄弟分別是弟弟諸葛亮、哥哥諸葛瑾以及從弟諸葛誕。三人雖同出一氏,卻分投三國:其中諸葛亮被劉備重用,為蜀漢丞相,是龍;諸葛瑾報效東吳,做了孫權謀士,是虎;諸葛誕投奔了曹丕,拜曹魏大將軍,是狗。


諸葛亮


諸葛亮(公元181——公元234年),三國時期著名的政治家、軍事家,字孔明,琅邪陽都(今山東沂南)人。曾隱居於鄧縣隆中,並讀了大量的書籍,結交名士,品評時事,人稱其為「卧龍」。207年,在徐庶推薦下,劉備「三顧茅廬」,請諸葛亮幫助自己,實現統一。諸葛亮為劉備提出了一個切實可行的計劃,即著名的「隆中對策」,劉備的迅速崛起,都是與他的規勸和具體幫助分不開的。221年,劉備稱帝,建立蜀漢政權,諸葛亮任丞相。223年,劉備死,劉禪即位,諸葛亮被加封為武鄉侯,領益州牧,輔佐劉禪,治理蜀國,死後追謚忠武侯,後來東晉政權推崇諸葛亮軍事才能,特追封他為武興王。


在執政初期,諸葛亮就主動派人到東吳會見孫權,蜀吳兩國重新結盟,使蜀國得以全力對魏,而蜀吳兩國始終保持著良好關係。在內政方面,諸葛亮首先從建立法治開始,科教嚴明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯。他還注意選賢舉能,不拘一格,任用一批有治國用兵之能的人才為官,做到了知人善用,對一些庸碌無能,貪污不法的官吏,則堅決罷掉。為了充實國力,安定人民生活,諸葛亮注意農業生產,「務農殖穀」,他還曾派1200名士兵去保護維修都江堰水利工程。在國家徵發賦稅徭役方面,他也主張「唯勸農業,無奪其時,唯薄賦斂,無盡民財。」對於手工業和商業的發展,也較重視,他設置司鹽校尉,專門管理井鹽生產,在各族人民的努力下,蜀國經濟逐漸發展起來對西南少數民族,實行了「和撫」的方針,225年,他率軍分幾路南征,平定了南中的叛亂,對孟獲七擒七縱,使其心悅誠服,從此蜀漢與少數民族的關係得到改善,這既免除了蜀國的後顧之憂,又促進了這一地區經濟、文化的發展,加強了民族融合。在軍事上,諸葛亮著重整頓軍隊紀律和訓練部隊,增強軍隊的戰鬥力,他發明製造了木牛流馬,用此運送軍糧,有利於山地運輸,減輕了人力運輸軍糧的負擔,他還改進了連弩箭,大大提高了舊式連弩的威力。在生活方面,比較儉樸、清廉,他不嗜享樂,取妻重才不重貌,雖身居相位,但家中「蓄財無餘」,這在封建社會中是很可貴的。

諸葛亮為匡扶蜀漢政權,嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而後已。其代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬等,並改造連弩,可一弩十矢俱發。於234年在寶雞五丈原逝世。諸葛亮在後世受到極大的尊崇,成為後世忠臣楷模,智慧化身。成都、寶雞等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。諸葛亮是我國歷史上的傑出人物,人們對他的聰明才智,賦予了高度評階,他在我國人民中有深遠的影響。



諸葛瑾


諸葛瑾(174年-241年),字子瑜,琅琊陽都(今山東省沂南縣)人。東漢末年三國時期東吳重臣,官至太傅。諸葛瑾是蜀漢丞相諸葛亮的胞兄,其子諸葛恪也在東吳官至太傅。生於經學世家的諸葛瑾,治《毛詩》、《尚書》及《左氏春秋》。


諸葛瑾為避戰亂遷到江東,經魯肅推薦,為東吳效力,胸懷寬廣,溫厚誠信,深得孫權信賴。215年,諸葛瑾奉命出使,要劉備歸還荊州。219年,他跟隨孫權討伐關羽。221年,他被派往蜀漢前去求和,在緩和蜀漢與東吳的關係上起到了很大的作用。建安二十五年(220年)呂蒙病逝,諸葛瑾代呂蒙領南郡太守,駐守公安。孫權稱帝後,諸葛瑾官至大將軍,領豫州牧。

諸葛瑾,「漢司隸校尉諸葛豐後也。父硅,字君貢,漢末為太山郡丞」。雖說也算得上是名門望族出身,但到了諸葛瑾父親諸葛硅這一代已經是明顯沒落了,儘管如此,諸葛瑾還是沿襲了後漢時期很多年輕學子的傳統,「少游京師,治《毛詩》、《尚書》、《左氏春秋》」。約中平六年(公元189年),母親章氏去世,諸葛瑾「居喪至孝」,並且「事繼母恭謹,甚得人子之道」。但不久諸葛瑾的父親諸葛硅也病故,一家人頓時失去了依靠。不得已,諸葛瑾一家只好投奔叔父諸葛玄。諸葛瑾到達江東的生活,史料中沒有記載,但從諸葛瑾自己所說的「在流隸之中,蒙生成之福」等情況看,應該是比較清苦的。


建安五年(公元200年),由於孫權姊婿弘咨的推薦,諸葛瑾才正式成為孫權帳下的一員,從而邁上仕途。


215年,諸葛瑾奉命出使蜀漢,要求劉備歸還荊州,最後以分界結束。219年,跟隨討伐關羽,封宣城侯、綏南將軍,代呂蒙領南郡太守。黃初二年(221年),劉備東伐吳,吳王求和。諸葛瑾別遣書劉備說和,有人以此上告孫權,權曰:「孤與子瑜有死生不易之誓,子瑜之不負孤,猶孤之不負子瑜也。」


222年,孫權受封吳王,封諸葛瑾左將軍、督公安,假節,封宛陵侯。同年曹真、夏侯尚等圍朱然於江陵,諸葛瑾派兵救援,渡江時被夏侯尚火燒船隻,水陸同時進攻所擊退。潘璋未知前來救援,而魏兵日渡不絕,並說:「魏勢始盛,江水又淺,未可與戰。」便將所領,到魏上流五十里,伐葦數百萬束,縛作大筏,欲順流放火,燒敗浮橋。作筏適畢,伺水長當下,尚便引退。同年,孫權稱王,封諸葛瑾為大將軍、左都護,領豫州牧。


226年,孫權得知魏文帝去世後,於八月出兵攻,命吳左將軍諸葛瑾部兵分兩路進攻襄陽(今湖北襄樊),親自率軍進攻江夏郡(今湖北雲夢西南)。孫權一路為魏軍所敗,遂撤兵而走。而諸葛瑾則被司馬懿擊敗,並斬殺吳將張霸,斬首千餘級。十二月,升任驃騎將軍。236年,孫權北征,派右都督陸遜與中司馬諸葛瑾攻襄陽。陸遜派親戚韓扁懷揣奏疏上報朝廷,返回途中,在途中遇到敵人,敵人抓獲了韓扁。諸葛瑾聽後,十分恐慌,寫信給陸遜說:「大駕已還,敵人得到韓扁,將我們的虛實全部打聽清楚了。而且河水快乾了,最好是趕快離去。」陸遜接報後並未作答覆,卻催促人種葑豆(一種蔬菜),與眾將領下棋射箭遊戲,一如平常。諸葛瑾知道後說:「陸伯言足智多謀,他這樣做一定自有考慮。」

於是親自來見陸遜。陸遜說:「敵人知道大駕已還,再不用為此籌謀,便專心對付我們。如今敵人已經守衛了要害之處,兵將已經出動,我們自己應當首先鎮定自如以穩住部隊,然後再巧施計謀,退出此地。如果今天就向敵人表明我們要走,敵人會以為我們害怕了,必然會來威逼我們,那就是必敗之勢了。」


於是二人秘密定計,令諸葛瑾坐鎮舟船,陸遜率領全部兵馬向襄陽進發。敵人素來懼怕陸遜,見陸遜要攻襄陽,立即退回城中。諸葛瑾便引船而出,陸遜慢慢整頓好隊伍,大張旗鼓地走上船。敵人不知究竟,反而不敢追擊,於是陸遜全軍安然退出。


241年四月,吳帝孫權分兵四路攻魏:衛將軍全琮率軍數萬出淮南決芍陂(今安徽壽縣南)之水,威北將軍諸葛恪攻六安(今安徽六安東北),車騎將軍朱然攻樊城(今湖北襄樊),大將軍諸葛瑾攻祖中(今湖北南漳蠻河流域)。 五月,全琮入侵芍陂,朱然、孫倫圍攻樊城,諸葛瑾、步騭侵掠柤中,司馬懿自請出兵往討。同年,諸葛瑾病故,死時六十八歲,死前命人葬禮應該簡單進行。


諸葛瑾墓在常州市郊北港鄉連江橋下塘,墓為土墩,佔地約五畝。墓前原分左右兩墩,一為印墩,一為劍墩,清道光年間,曾在墩下挖出篆文「諸葛子瑜之墓」字樣的小玉碑,另出土漢代玉鎖、玉豬及銅鏡、陶瓷器皿等。今墓已不存,土地為北港磚瓦廠使用。


諸葛誕


諸葛誕(?~258)三國時期魏將,字公休,琅玡陽都(今山東沂南縣)人,諸葛豐之後,諸葛亮和諸葛瑾的堂弟。初以尚書郎為榮陽令,累遷御史中丞尚書,是三國時曹魏後期的重要將領,官至征東大將軍。與夏侯玄、鄧颺、田疇友善,俱有聲名,並稱為四聰。


諸葛誕為漢代名醫諸葛豐之後,正始初出任揚州刺史。從司馬懿伐吳,平王凌之叛,隨司馬師討毋丘儉,積功升至征東大將軍、都督揚州。然諸葛誕與夏侯玄、鄧颺交好,又見到王凌與毌丘儉叛亂而家族被誅,深感恐懼,於是傾盡家財來賑濟百姓以收籠人心,又厚養歸附者及揚州俠客幾千人作為親信力量。


甘露元年(256)冬天,東吳欲進攻徐堨(今安徽含山西南),諸葛誕力量足以應敵,但為保護自己,他請求朝廷派兵十萬助守壽春,又要求加固沿淮的防禦工事。朝廷暗中得知諸葛誕對朝廷心存戒惕,念其勞苦功高,便想調他入京任職,哪知詔書到,諸葛誕更加恐慌,遂舉兵反叛。諸葛誕殺死不願叛亂的揚州刺史樂綝,聚集淮南淮北十多萬屯田官兵,又從東吳歸降的農民挑出四五萬人馬,準備了可供一年的糧食閉城死守。另外,他還派長史吳綱率自己小兒子諸葛靚到東吳求援。東吳遂派全懌、全端、唐咨和王祚等人率兵三萬,悄悄地與文欽一起接應諸葛誕,並任諸葛誕為左都護、大司徒、驃騎將軍及青州刺史,封其為壽春侯。同年六月,司馬昭與皇帝一起討伐諸葛誕,進駐項縣,將壽春城圍了二層。文欽與吳將朱異多次進軍,均被擊敗,朱異了因此被主帥孫綝斬首。壽春城中糧少無援,蔣班與焦彝率先背叛諸葛誕向司馬昭投降。甘露三年(258)正月,諸葛誕與文欽等人製造進攻器械,企圖突圍,但被司馬昭打退。諸葛誕軍糧用盡,又與文欽產生矛盾將其斬殺,致使文欽二子投降司馬昭。司馬昭利用文欽的兩個兒子來勸降諸葛誕的人馬,一時城中人心騷動。諸葛誕走投無路,親自率兵出城突圍,結果被魏將胡奮斬於馬下,人頭被送往京城,滅門三族。唐咨及王祚等人全部投降,諸葛誕之亂被司馬昭平定。


《世說新語》有言:「諸葛瑾弟亮,及從弟誕,並有盛名,各在一國。於時以為『蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗』。誕在魏與夏侯玄齊名;瑾在吳,吳朝服其弘量。」其中稱諸葛誕為狗並非諷刺,狗意指「功狗」,為有功的戰將,後句亦指諸葛誕在魏與夏侯玄齊名。《三國演義》就載詩讚曰:「忠臣矢志不偷生,諸葛公休帳下兵,《薤露》歌聲應未斷,遺蹤直欲繼田橫!」

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