給初學佛者的建議

如果初學佛，第一，建議背誦大乘經典，比如金剛經，普門品，阿彌陀經，地藏經，藥師經，法華經等。背經的過程，就是消業的過程。背經久了，業障消除後，智慧就打開了。然後就可以去聽一聽法師的開示。

初學佛者，不建議看太多開示。網路上很多人針對佛教的許多問題，在吵來鬧去。有的把聖人的境界給自己用，比如說開口就說，放下看破，不執著等話。然後呢，就造成了狂慧。這是很忌諱的，沒有那個本事，卻說那樣的話，是很危險的。第二個，很多開示是針對性的，比如說念佛問題。很多人說老實念佛就好了，其他經典都不要，某法師這麼說。這句話是對的。但未必適應對方的境界。所以，也不要把某句話當成聖旨，要看自己是不是這個根器。因自己業障原因，會曲解祖師大德意思。這就是不贊成看多開示的原因。好比吃藥，洋參是補藥，吃不對就害人，一樣道理。

但是如果你去念經，慢慢念，慢慢背，很多道理呢就會慢慢的了解。業障消除了，智慧就增長。這時，一定要看開示了，看祖師大德是怎麼講的，然後自己去修證。所以看開示，要在有一定境界後再去看。

除了背誦經典外，我還建議多學習佛門的梵唄，叢林唱調。不要以為那是出家人早晚課用的，或者佛事用的。要明白，這些梵唄都是修行用的。比如說你去學爐香贊，三寶歌，叩鐘偈，還有各種贊。這些贊，可以調整身心，是很好修行方法。只要想修行，這些都可以學。然後自己去唱誦，慢慢可以調柔身心。這是修行的方法。

佛門中有太多修行方法，很簡單的，作用很大，甚至很常見。但因為常見，卻常被人忽略。人都喜歡看起來高深的東西。比如說念經和唱誦，就是甚深修行方法。如果配合佛門唱誦，更容易讓人進入境界。唱的要比嘴巴乾乾的念，更能收攝身心。唱誦是個很好的修行方法，但我們都忽略了。

記得弘一大師寫了四個字，以法自娛。這字來自華嚴經。是很高的境界。有的人學佛，越學越單調，念經也越念越累，就是沒有達到歡快和娛樂的境界。所以讓人感覺很沉悶。那要怎麼樣。就是唱是很好的。如果你到寺院里，聽鐘鼓聲音，加上唱誦。很容易攝心。

剛入門佛的人，要傻一點。像小孩子背書一樣，儘管背。佛經是自性的流露，你慢慢背，就能懂。如果你用思維去思維，未必懂。比如金剛經，我不建議去看開示，看了開示，就發現有種被啃過的感覺。一盤新鮮的水果，被炒過了，味道就不一樣了。你去念，慢慢念，然後呢，偶爾悟到一兩句話，你會很舒服。

我念金剛經時，我就體會了四個字：「持戒修福。」記得那時是在洗碗時，突然腦袋裡蹦出這個四個字。哇，終於明白。感覺很舒服，整個人都很安樂，法喜充滿。這就是悟出來了，不是思維出來的。讀任何經典都一樣，讀讀，能悟到一點。很舒服。

那地藏經，我想到「多被惡業來結其心。」那時就很感動，終於知道地藏經為何如此重要。這也是個人體悟出來的。經典都是一樣，你慢慢去悟。感覺很不一樣。

建議大家有空就背一背佛經，行住坐卧都可以。叫做以法自娛。

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