我說參同契-過程中的嚇人境相

所以這個境界，雖然道書上講得那麼輕鬆，中間經過使人害怕的事情很多，理論搞通了，就不害怕。所以說，「若真陽不能作主，陷在陰中，無由出爐，即是北方寒水過盛，浸滅太陽之象」。有時候會碰到這個狀況，定久了，覺得一陽迴轉了，但出不了定。大概四五十年前，有人告訴我浙江紹興有個道士，他坐在那裡有兩百多年，還在那裡打坐。看見他每年指甲鬍子還長，還要幫他剪指甲，他一身很溫暖，背脊骨那個地方咚咚在跳，摸到都發燙。那是什麼道理呢?他困在這裡，出不了竅，他什麼時候出竅就不知道了，要看他有沒有道緣。如果有道緣，又有天仙指點，可以沖關。不然這一關，所謂後三關（尾閭、夾脊、玉枕）的夾脊關，他永遠沖不破，沖不破，那他要坐在那裡多久就不知道了。

後來我看到另一個修道人，他脊椎是彎的。我問他怎麼不能直上去？他說夾脊關通不過，這是我親身的經歷。另外大概四十年前，我在四川自流井，看到一個修道的人，他已經快八十歲了，可是樣子不老，看上去像個五十多歲的人，就是道家工夫很好。他有個怪毛病，坐在那裡直搖頭。我過去問他，老師父，你這個叫什麼工夫呀？我不像現在年輕人挖苦人，我們那個時候很禮貌，我心裡想你這個叫鴨子功嗎？那個鴨子走路就是這樣，不好意思講出來。他說不是工夫。如果他活到現在，我一定馬上使他走通！那個時候我沒辦法，我覺得很奇怪，心裡也害怕，我將來修道不要修成這樣。所以前一陣子上課看到一位同學，就是這樣，我叫他趕快吃藥，這很容易通的。這個道理是什麼呢？就是「真陽不能作主，陷在陰中，無由出爐」，沖不上來，這是一種。

禪宗的祖師講不講工夫呢？絕對講工夫，修道要知道如何跳出三界外，不在五行中。這個肉體上就有三界，不修禪或工夫不到你就看不懂，這就是被這個身體的感受限制住了，你永遠跳不出三界外，永遠在五行中，這「真陽不能作主，陷在陰中，無由出爐」就是這個丹成了，要衝沖不出來。這個道理就是「北方寒水過盛，浸滅太陽之象」，拿身體來講，就是氣脈沒有通，這種也是病，寒濕太重，可以自我治療，也可用藥物治療。所以修丹道的人，沒有不通醫的。菩薩要通五明，包括了醫學，就是這個道理。葯就是外丹，一幫助很快就過關了。

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