文徵明的老師，祝枝山的岳父，其書法頗具宋意

GIF

李應禎，初名甡，字應禎，後以字行，更字貞伯，一名維熙、維熊，號范庵，長洲（今江蘇蘇州）人。景泰四年（1453）舉鄉試，會試禮部中乙榜，成化元年（1465）授中書舍人，弘治四年（1491）官至南京太僕少卿。

李應禎《行書致惟顒札》

他博學好古，尤擅書法。豐坊《書訣》稱其「真書學歐陽詢、顏真卿，得蔡襄用筆之法」。朱謀垔《續書史會要》稱：「少卿書真、行、草、隸，皆清潤端方，如其為人。」 35歲即入太學成為中書舍人的李應禎，其早期書法必在台閣體範圍之內，所以王世貞跋《三吳楷法二十四冊》稱其「行筆皆趙吳興」。孫鑛評《李范庵卷》更明確指出他的楷書「大約從二沈來」。但隨著他對書法的深研，而逐漸脫去時風的羈絆。李應禎可貴之處在十分重視傳統古法的學習．並由宋至唐而溯源晉人。文徵明於《跋李少卿帖》中云：

(應禎)凡運指、凝思、吮毫、濡墨，與字之起落、轉換、大小、向背、長短、疏密、高下、疾徐．莫不有法。蓋公雖潛心古法，而所自得為多，當為國朝第一。其尤妙能三指尖搦管，虛腕疾書．今人莫能為也。予雖知之，而心手不逮，蓋數年來未始有得。

李應禎《行書枉問帖》

李應禎《行書緝熙帖》

他十分佩服李應禎對於古法的掌握。但文徵明已指出李應禎在傳統學習上「自得為多」，這也正是李應禎本人所主張的反對奴書而欲求自家面目。這種思想在李應禎的論書中。多所流露。文徵明記曰：

公既多閱古帖，又深詣三昧，遂自成家，而古法不亡。嘗一日，閱某書(按．指文徵明自己的書法)有涉玉局(蘇東坡)筆意，因大吒曰：「破卻工夫，何至隨人腳踵?就令學成王羲之，只是他人書耳。」

李應禎《行書致吳寬札》

中書舍人出身的李應禎這種不願「隨人腳踵」成「他人書」的書法觀。是對其親身經歷過的台閣體書法的反叛。在當時台閣體尚存餘威的時代，是十分難能可貴的，他集中反映了吳門文人書家不滿當時書風的思潮。可惜的是李應楨的書法過分追求意趣，又為時代所壓，並未恰到好處地將傳統與獨創結合起來，又每每恥以書法見名，不喜人求其書，所以作品未臻佳境，風格並不鮮明，傳世也甚少。

李應楨《雜錄冊頁》

李應禎與文徵明父親文林為同僚。文徵明曾從其學書，他對古法的探究使文徵明深受影響。文徵明曾經想收集李應禎的書論輯為《李公論書錄》，然未能完成。李應禎又是祝允明的岳父。祝允明曾得到他的親授，可見吳門書派的兩位最重要的領軍書家都曾得到他的指點。

李應禎 《行書信札》

其傳世作品以尺牘為主，有《緝熙帖》，藏北京故宮博物院。 李應禎的尺牘，秀麗而又有氣度，行筆自然大方，橫向取勢的撇、捺、橫都很生動有致，字的大小，粗細變化自然。《枉問帖》紙本。縱22.6厘米，橫41.5厘米。現藏北京故宮博物院。此帖一封書信，用筆厚重遒勁，氣勢開張，頗有後世碑學氣息。

李應禎行書《致螢中尺牘》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！