妄識不是你的心楞嚴經淺釋精選

如來正斥妄識非心

宣化上人《大佛頂首楞嚴經淺釋》

【佛言：咄！阿難！此非汝心！】

阿難說得理直氣壯，以為這回可找著心了，殊不知道就被佛罵了。佛言：咄：「咄」，這是鬧人（編按：廣東方言，罵的意思）的一個口氣。佛不是曾經鬧阿那律說「咄咄胡為寐」？說兩個「咄」字。這就是佛鬧人的語氣，是責怪之詞，這裡就是「你說得不對了」！那麼佛也不講什麼不對，就「咄」，這麼鬧了一聲。

阿難！此非汝心：咄完了，叫一聲：「阿難！這個不是你的心哪！你怎麼將這個認為你的心了？」這個不是啊！這麼鬧他。

佛為什麼要鬧阿難？因為他說得大錯而特錯。以前他認這個識心，已經錯了，現在還是沒有明白。佛豎起拳來，要令他以見性來明白他的自性──常住真心性凈明體。阿難因為迷昧太久了，也不明白，也不懂這是個見性。他說能看的是眼睛和心，那麼佛應他，說：「好，能看的是眼睛！那麼你以什麼做你的心，當我拳耀？」阿難又說他能追求道理的，這就是他的心。這還是那個識心！所以佛又要以聲音令他開悟。有的時候，人或者看見什麼，你心專一到極點了──因為佛現在和阿難問答，他很注意凝神地這麼來問答，佛伸手或者就令他悟到：「哦，在這個見性上了！」但是他也沒有明白，辜負佛的一番心。

那麼佛又要叫他由聞性上悟道，所以就先鬧了一聲：「咄！」就是叫他聽到這個聲音能開悟的。殊不知這阿難沉迷太久了，只知道多聞而忽定力，所以佛老是婆心切切、悲心切切這麼樣來教化他，他也不懂。所以佛又說：「阿難！此非汝心！」下邊又給他下了一個註解，說：「這不是你的心。」那麼先在「咄」字這個地方，佛就好像很嚴厲的樣子。嚴厲完了，看看阿難也沒有領會到這個道理，於是就又說：「阿難哪！」你若揣測佛當時的情形，這聲「阿難哪」，就沒有那麼大聲了。怎麼沒有那麼大聲了呢？他說：「阿難哪！」就好像哄小孩子似的，說：「這不是你的心哪！」這是先以威德的聲音喝他，然後又用慈悲心來攝受他。

（未完待續）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！