《孟子》是四書之一。《孟子》的語言明白曉暢，平實淺近，同時又精鍊準確。作為散文，《孟子》長於論辯，更具藝術的表現力，具有文學散文的性質。

一、以五十步笑百步。

此句出自《孟子·梁惠王上》，作戰時敗逃五十步的人譏笑敗逃一百步的人。比喻缺點或錯誤性質相同，只有情節或重或輕的區別。

二、固所願也，不敢請耳。

固：原本； 願：願望，心愿； 請：請求。這句話是說，（某件事）本來就是（我）所希望的，只是不敢請求罷了。

三、人有不為也,而後可以有為。

這句話是孟子所說有不為而後可以有為，現在的不為正是為之後的可有為，每個時期都會有要為有不可為的事情，最重要的是分清輕重緩急。

四、人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。

選自《孟子·盡心上》。恥：羞恥，羞愧之心。無恥之恥：沒有羞恥心的恥辱。意思是：人不可以沒有羞恥之心，不知羞恥的那種恥辱，就是無恥啊!

五、萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉？

本文節選自《孟子·告子上》。意思是：可是有的人見了「萬鍾」的優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。表現了孟子大義凜然的性格和氣概。

六、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。

你愛護別人但人家不親近你，就反省自己的仁愛夠不夠；你管理人民卻管不好，就要反省自己才智夠不夠；待人以禮對方不報答，就要反省自己恭敬夠不夠。

七、山徑之蹊閑，介然用之而成路。為閑不用，則茅塞之矣！

出自《孟子·盡心下》，大意：山坡間的小徑，經常有人行走便踏成了一條路；過一段時間沒有人去走它，又會被茅草堵塞了。現在茅草也把你的心堵塞了。

八、道在邇，而求諸遠；事在易，而求諸難。人人親其親，長其長，而天下平。

道在近處卻到遠處去找，事情本來很容易卻往難處做——只要各人親愛自己的雙親，尊敬自己的長輩，天下就太平了。

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