包拯和海瑞誰更清廉

包拯和海瑞誰更清廉包拯和海瑞時中國封建歷史上兩個有名的清官，一個生活在北宋時代，一個生活在明朝中後期，一個號稱是包青天，一個號稱海青天。他包拯和海瑞時中國封建歷史上兩個有名的清官，一個生活在北宋時代，一個生活在明朝中後期，一個號稱是包青天，一個號稱海青天。他們在生前和身後都留下了人人稱頌的美名，那麼他們兩個到底誰更清廉呢？

首先，我們來看看他們的相同點：包拯，字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，科舉正道出身。海瑞（年月日－年月日），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝，但是海瑞沒能考中進士，只是一個優秀的高中畢業生進入明朝的官場。從這點我們可以看出兩人都是靠著自己的努力考中進士，兩人的家庭條件都不是很好，尤其是海瑞，早年喪父，全靠著母親把自己拉扯大，因此海瑞的童年生活是不幸的，是艱難的，他對自己的母親非常孝順。包拯，在考中進士後，由於父母年邁，為了照顧父母並沒有馬上去當官，而是在家孝敬父母，直到他父母都年邁去世後他才出去當官，可見他是一個非常孝順的人。

其次，我們來看看兩個人歷任的官職：歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。海瑞歷任：初任福建南平教渝，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職。兩個人大多在地方任職，即使在中央任職，也都是一些品級比較小的官職。也就是說兩個人都沒能進入中樞權利中心。

從政績方面看：海瑞打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，力主嚴懲貪官污吏，禁止徇私受賄，並推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有「海青天」之譽。包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」。這是兩個人最大的共同點，那就是為官期間不畏強權，為民請命，為民做主，打破自古官場官官相衛的其規則，在民間贏得的很高的載譽，深受勞苦大眾的歡迎，敢於向權貴發起挑戰。

從對後世的影響來看，包拯的影響似乎更大，有小說《三俠五義》（評書界叫《龍圖公案》）流行，遂成為一個家喻戶曉的傳奇人物。而海瑞的知名度在當今看來似乎小了很多，只是在當時的明朝社會影響很大。萬曆十五年（年）十月十四日，海瑞病故於南京任上。他沒有兒子，所以去世後，僉都御史王用汲去主持海瑞的喪事，看見海瑞住處用葛布製成的幃帳和破爛的竹器，有些是連貧寒的文人也不願使用的，因而禁不住為之悲泣不已，湊錢為海瑞辦理喪事。海瑞的死訊傳出，南京的百姓因此罷市。海瑞的靈樞用船運回家鄉時，穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。朝廷追贈海瑞太子太保，謚號忠介，令人唏噓不已。這樣看來海瑞真正做到了錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去。

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