我們身邊的鏡子
原 文
《論語里仁篇》
4.17子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」
論語學記 第82篇
【今譯】:孔子說:「見到賢良的人要生起向賢者學習的心,見到不好的行為,應當提醒自己,不可犯下與他相同的錯誤。」
【學記】:這是夫子給我們找了一面很好的鏡子,這面鏡子隨時為願意自我修正者而準備,人人都可以找到這面鏡子,人人都能擁有這面鏡子,就看你願不願意用這面鏡子而已。在生活中,遇到的好人好事,好習慣好作風,就要隨心發出讚歎,真誠地要向他們學習。遇到不好的行為和嗜好,要提醒自己,以免犯下類似的錯誤。所以夫子說:「三人行必有我師。」
做人千萬不可遇到他人做好事,遇到比自己優秀的人就嫉妒,就排斥,嫉賢妒能,像戰國時的龐涓,看到比自己優秀的孫臏就千方百計的陷害對方,生怕他搶了自己的飯碗,這種心態其實是對自己沒有信心,也不願意向別人學習,心胸狹隘的表現。見到賢者,不但要思齊,還要助他一臂之力,讓優秀的人才更加卓越,要讓他有更大的發展空間,更好地服務社會和國家。也不能遇到不好的行為,不好的人,就去嘲笑、諷刺、刺激,甚至到處說三道四,背後指指點點,生怕別人不知道他的缺點和毛病,不想做君子也就罷了,拚命朝著長舌婦的序列大步邁進。如此行為不但不利於自己的修養德行,搞不好還會招來禍端。
【感悟】:學習就在當下,虔誠地對待身邊的每一個人,他們身上的優點和缺點都是自己應該學習和反省的最好事例。一旦錯過,那將永遠也認識不到自身的缺憾。
【注釋】:見賢不思齊,見不賢而不肖一顧,是為自欺。若能見賢者而心悅誠服,心生歡喜,此向賢之初端也。若見賢而深刻警惕,當為向賢之心也。
小人見賢而不肖
君子於良得歡喜
見不賢者當深省
是則名為真向賢
作者: 王鵬翔,傳統文化愛好者,習誦經典,體味快樂人生,此《學記》僅為一己之感悟,多有瑕疵,懇請仁者教誨。
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名家集義
《論語新解》:齊,平等義,思齊,思與之平,願也。亦有此賢。內自省,內心自反省。懼已亦有此不賢。此章見與人相處,無論其人賢與不賢,於己皆有益。若見賢內忌憚之,見不賢而譏輕之,則惟害己徳而已。
《論語講要》:賢人高於君子,見之者當自思維,我當學習與之齊等。不賢,非謂小人,惟下於賢人而已,見之者,當自反省,我亦如此不賢乎。
《論語正義》:包曰:「思與賢者等。」鄭注云:「省察也。察己得無然也。」荀子修身篇:「見善,修然必以自存也;見不善,秋然必以自省也。」
《論語集注》:胡氏曰:「見人之善惡不同,而無反諸身者,則不徒羨人而甘自責,不徒責人而忘自責矣。」
《論語點睛》:方是「慚愧」二字實義,方是:「三人行必有我師」,方可云:「盡大禘無不是葯,」此賢聖佛祖總訣也。
《論語義疏》:若見賢者,當自思修礪,願與之齊等也。見人不賢者,則我更視我心內,從來所行無此事不也。
參考書籍:《論語義疏》皇侃著,《四書集注》朱熹著,《論語點睛》蕅益大師著,《論語正義》劉寶楠著,《四書恆解》劉沅著,《論語講要》李炳南著,《論語新解》錢穆著,《論語別裁》南懷瑾述著。
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