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小說人物出場的方式你知道多少?

小說是以塑造人物為中心的,記敘文也離不開人物形象的描寫。那麼,在這類寫人的文章中,如何讓人物走上前場,是一個比較關鍵的問題。這正如戲劇中人物出場一樣,大有講究。出場效果好,可民贏得滿堂彩,為全劇奠定一個好的基礎;出場效果不好,觀眾就會失去繼續看下去的興趣。

中外優秀的文學名著中,人物的出場方式各具特色,值得借鑒。小說人物的出場方式大略可分為「自出」和「引出」兩類。下面就為大家一一介紹這些出場方式及效果。

「自出」式出場

「自出」式出場,就是讓人物直接出場,讓人物以自己獨特的外形、語言和動作等作「自我表演」。其主要特點是由實處著筆,由實入虛,由表及裡,表現人物自身的獨特性格或人物間的微妙關係。而論方法,主要有三種:

01

疑竇陡生法

魯迅《風波》中的趙七爺

「七斤嫂吃完三碗飯,偶然抬起頭,心坎里便禁不住突突地發跳。伊透過烏桕葉,看見又矮又胖的趙七爺正從獨木橋上走來,而且穿著寶藍色竹皮長衫。」

這趙七爺是什麼人?那件竹皮長衫又與七斤嫂的緊張心理有什麼關係?這些都能引起讀者疑竇。這種出場法,避免了人物與周圍環境脫節而陷於單調和板滯,還能顯示人物在事件中的特殊性質,給讀者留下深刻的印象。

02

先聲奪法

《紅樓夢》中的王熙鳳

王熙鳳的出場是《林黛玉進賈府》一文中最精妙之處。曹雪芹先寫王熙鳳的聲音,一句「我來遲了,不曾迎接遠客」,致令黛玉大惑不解:「這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?」。

這樣,讀者從先聞聲到再見形、再見賈母寵愛、最後知道名字和家庭身份,整個人物才有了層次感、縱深感和充實感,而不僅僅只是一個抽象的名字了。關於王熙鳳的出場,甲戌本脂批說:「第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定了,後文焉得不活跳紙上?」

魯迅《故鄉》中的楊二嫂也以同樣的方式出場:「哈!這模樣了!鬍子這麼長了!」這尖利的聲音來得這麼突然,顯得如此怪異,以至於「我」不由得「吃了一嚇,趕忙抬起頭」——這正是楊二嫂發聲所要追求的效果:顯示自己的存在,以使對方不至於「貴人眼高」。隨之而來的一系列大叫大嚷,無不鮮明地凸現了她那尖嘴利舌、貪小潑辣的性格,反映著她日趨貧困、每況愈下的生活狀況。

03

金鉤倒掛法

《祝福》中的祥林嫂

祥林嫂在魯迅《祝福》中的出場,首先展示的是其「形骸」:「五年前的花白的頭髮,即今已經全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,彷彿是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。」

這一外形的展現,不僅為讀者設置了一系列的懸念,使讀者急於尋根溯源、探求原委,而且有效地強化了人物的悲劇色彩,為整個故事奠定了沉鬱、壓抑的基調。

引出式出場

「引出」式出場,指本該正面描寫某一人物,但作者故意作側面描寫,使此人物處於呼之欲出的情勢後才「應境而出」。其主要特點是從虛處著筆,由虛而實,由淡而濃,由遠而近,一步步地把人物推到讀者面前。而論方法,主要有三種:

04

畫家三染,烘雲托月

《三國演義》中的孔明

諸葛亮是羅貫中《三國演義》中的中心人物,但小說直到第三十五回劉備躍馬過檀溪後,才從水鏡先生口中聽到他的名字:「伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。」當劉備追問伏龍、鳳雛的本名時,水鏡先生卻笑而不答;直到徐庶走馬舉賢時,劉備才得知「鳳雛乃襄陽龐統也,伏龍正是諸葛孔明」。其後劉備帶著關羽、張飛親往隆中訪求,這就是著名的「三顧茅廬」的故事。先寫遇見崔州平、石廣元和孟公威,以為是孔明,又遇見諸葛均和黃承彥,又以為是孔明……

毛宗崗在第三十七回回批中總結這種寫法說:「此卷極寫孔明,而篇中卻無孔明。蓋善寫妙人者,不於有處寫,正於無處寫。且孔明雖未得一遇,而見孔明之居,則極其幽秀,見孔明之童則極其古淡,見孔明之友則極其高超,見孔明之弟則極其曠逸,見孔明之丈人則極其清韻,見孔明之題詠則極其俊妙;不待接席言歡,而孔明之為孔明,於此領略過半矣。玄德一訪再訪,已不覺入其玄中,又安能已於三顧耶!」

賈寶玉的出場也屬於此例。不斷地通過側面描寫,設置懸念,讓大家不禁去想賈寶玉究竟是個什麼樣的人物?層層烘托,反覆渲染,最終才引出人物,這種方式就叫畫家三染。

05

欲揚先抑法

《紅樓夢》中的賈寶玉

黛玉來到榮國府,王夫人向黛玉介紹寶玉,說他是個「孽根禍胎」「混世魔王」,一再囑咐黛玉「不要睬他」,「只休信他」;而黛玉在家中,則早就聽過母親對這位表兄「極憨頑」情況的介紹……凡此種種,不由得讓黛玉心中疑惑:「這個寶玉,不知是怎生個憊懶人物,懵懂頑童?」竟至於臨見面時卻想「倒不見那蠢物也罷了」!

但是千呼萬喚始出來,賈寶玉正式進入黛玉眼中,卻是一個光彩照人的形象,頭戴什麼,身穿什麼,腳蹬什麼,乃至「雖怒時而若笑,即視而有情」等等,都使黛玉產生「倒像在那裡見過一般」的親切感——至此,在前後兩種色調的對比中,終於將這個多情公子的英俊形象深深印入讀者心中。

06

環境烘托法

《白鹿原》中的朱先生

白嘉軒從原頂抄一條斜插的小路走下去,遠遠就瞅見籠罩白鹿書院的青蒼蒼的柏樹。他踩著溜滑的積雪終於下到書院門口,仰頭就看見門樓嵌板上雕刻著的白鹿和白鶴的圖案,耳朵里又灌入悠長的誦讀經書的聲音。姐夫就是白鹿書院的教書先生。

五間大殿,四根明柱,塗成紅色,從上到下,油光鋥亮。整個殿堂里擺著一排排書架,架上擱滿一摞摞書,進入後就嗅到一股清幽的書紙的氣息。西進隔開形成套間,靠窗置一張寬大的書案,一隻精雕細刻的玉石筆筒,一隻玉石筆架和一雙玉石鎮紙,都是姐夫的心愛之物。

這裡通過對白鹿書院環境和陳設的描寫,儼然給人一種很濃厚的書院文化氣息,使朱先生作為書院教書先生的博學和見多識廣以及人品的高潔的形象呼之欲出 ,為下文白嘉軒相信朱先生的判斷增加了可信度。

其實環境烘托法在恐怖電影里是運用的最極致的。所有猛鬼的出現,幾乎都需要事先營造恐怖的氣氛。而其它的小說也常用對人物住所等的描寫,以此來暗示人物的身份、地位或者烘托性格、品質、命運等。作為環境描寫的作用,這一點在考試中常會遇到,而學習寫作的人,學會了也將大有用處。

三、其它出場方式

集體出場,統一現身

紅樓人物眾多,如果分散的逐一介紹,勢必造成作品的繁瑣和累贅,也不利於人物身份與關係的梳理,以及讀者對作品的理解和把握。因此,對於眾多人物的出場,作品採用了集體出場、統一顯身的方式,如第二回冷子興演說榮國府和第三回林黛玉進賈府時賈府上下的人物大顯身。正如第二回回前詩前原有的一段解題性文字所云:「……其演說榮國府一篇者,蓋因族大人多,若從作者筆下一一敘出,一二回不能明,成何文字。故借用冷一人略出其文,使閱者心中已有一榮府隱隱在心……。


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