《心經》90幅，美的美醉，丑的醜死！

懷仁集王羲之書 《心經》

般若波羅蜜多心經，簡稱心經。是佛教大乘教典中，一部文字最短少，詮理最深奧微妙的經典。僅以二百六十個字，濃縮了六百卷大般若經的要義；攝盡了釋尊二十二年般若談的精華。既闡明宇宙人生緣起性空的原理；同時顯示般若真空妙理的體用與功能；實是般若的核心，佛法的心要。本經不但文簡義豐，易於誦念；還破色顯空，令人開發智慧，揭開諸法虛偽的現象，照見諸法空性的本體。可以說：是建築人類精神堡壘的上好原料，是發掘人生真諦的利器；亦是度生死海，登涅槃岸的導航。經言：『三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。』我們欲想度一切苦厄，出三界，了生死，固然要受持讀誦此經；欲想成就佛果菩提，證究竟涅槃，更要研究受持此經。

凡人要度苦厄，了生死，成大覺，非從自心下手不可。但要明白自心，只依這二百六十個字，已經夠了。但空的道理不明白，自心的相貌也難徹了。這個經，最主要是說性空的道理，不是世人所說的空，那是斷滅空，他們誤解佛法是消極自了的。今把此經判分七段，用白話來逐字逐句解釋，使世人明白空的真義，不至誤會造業。由此斷一切苦厄，並可發大悲平等心救世，證明佛法在社會上的大用，實是開發世界大同唯一的法寶。

《心經》非常殊勝，經常地念誦、抄寫可以積集非常大的功德！!

故歷史上書法大家書寫心經墨跡傳世頗多，王羲之、張旭、唐人寫經、歐陽詢、趙孟頫、吳鎮、蘇軾、董其昌、文徵明、鄧石如、劉墉、傅山、乾隆、康熙、弘一大師、啟功、沈鵬等。楷行隸篆草，洋洋洒洒，一人一風，一家一貌，美輪美奐，嘆為觀止。

大家《心經》書法欣賞

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晉 王羲之行書《心經》

唐 張旭草書《心經》

唐 歐陽詢楷書《心經》

元 吳鎮 草書《心經》卷

元 趙孟頫 行書《心經》

明 文徵明 行書《心經》

明 董其昌 行書《心經》

明 傅山 小楷《心經》

明張瑞圖行書《心經》 乾隆御筆大士像並《心經》圖

清 成親王 小楷《心經》

清 鄧石如 篆書《心經》

清 弘一法師楷書《心經》

清 于右任草書《心經》

明　八大山人（朱耷）

明　文徵明

明　張瑞圖

明　董其昌

明清　傅山

清　乾隆

清　成親王

清　劉銘傳

清 丁汝昌

清　鄧石如

清　于右任

清　吳昌碩

現代溥儒小楷《心經》

弘一法師（李叔同）

[日本]准三宮真覺 草書《心經》

啟功 小楷《心經》

沈鵬草書《心經》

佚名《心經》

沈尹默

葉聖陶

張旭光

余秋雨

周慧珺

沈尹默

王冬齡

白謙慎

白砥

殷延國

范斌

葉武

陳佩秋

高式熊

崔偉

黃惇

林仲興

劉正成

祁斌

沈鵬

石開

蘇士澍

王超鵬

蘇澤立

吳建賢

張海

張森

張樹（慧樹居士）

趙朴初

朱培爾

周子瑜（慧禪）

饒敦頤

孫曉雲

陳振濂

吳健

啟功

宿悅

金龍（常福居士）

崔寒柏

張滄

陳鴻翎

盧中南

羅一鳴

閆世勛

祝嘉

張榮慶

儲雲

於明詮

侯欣製作

曹寶麟

崔學路

張德林

程義濱

王友誼心經九條屏

張哲 篆刻《心經》

篆刻《般若波羅蜜多心經》

楊廣泰 隸書《心經》

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