一塊玉價值15坐城池你知道是什麼玉嗎？真正的無價之寶
玉文化是中華文明起源的一個重要標誌，玉之國之重器也，玉文化包含著有「寧為玉碎」的愛國民族氣節；「化為玉帛」的團結友愛風尚；「潤澤以溫」的無私奉獻品德；「瑕不掩瑜」的清正廉潔氣魄。
中國古玉不但歷史悠久，而且影響深遠，玉和中國民族的歷史、政治、文化和藝術的產生和發展都有著密切的關聯，它影響著中華民族世世代代的觀念和習俗，影響著中國歷史上各朝各代的典章制度，影響著一大批文人墨客及他們筆下的輝煌巨作。中國古玉器世代單件作品的產出與積累，與日俱進的玉器生產技藝，以及與中國玉器相關的思想、文化、制度，這一切物質的、精神的東西，構成中國獨特的玉文化，成為中華民族文化寶庫中一個重要的分支而光照全世界。鑒賞中國古代玉器，我們不但要欣賞它們的工藝價值，更要研究它們深刻的文化內涵。
從古至今不乏一些達官嫌貴都對玉比較奢靡，具有代表性的清朝皇帝乾隆，一生在位60年，乾隆皇帝是一個痴迷玉器、鑒賞卓然的大玩家，他酌古准今，復古而不泥古，創新而彰明顯著，堪稱中國帝王玉器史上的領軍人物；乾隆皇帝是一個文韜武略、治國安邦的大政治家，他勤求治理、勤政愛民，首重清廉、不寬貪吏，深知食為民天、民為邦本，誓為天下萬世先、創歷史曠古未有之盛世；乾隆皇帝也是一個活生生、有血有肉的人類生命體，他的言行舉止，喜怒哀樂，善善惡惡，恩恩怨怨，無不打上祖上血脈傳承下來的絲絲印記和後天環境浸染的生生烙印。
和氏璧
今天給大家講一個無價之寶，價值15坐城池和氏璧。
元前689年，有個叫卞和的老人在荊山腳下（今湖北南漳西）慟哭不止。官吏前來查問，卞和說自己摟著的大青石中有寶，但兩次向楚國君王進獻均被斥行騙，並遭刖刑相繼失去雙腿，因而傷心極了。官吏將信將疑地把大青石運到都城，玉匠剖開時果然出現一塊晶瑩奇石。剛即位的楚文王端詳著用它雕成的璧，滿心喜歡，遂起名「和氏璧」。從此，「和氏璧」一直收藏於楚國宮中。
過了三百多年，「和氏璧」廣為人知，並落入趙惠文王手中。秦昭襄王聞訊，表示願用十五座城池進行交換。當藺相如將璧送到秦宮，秦昭襄王卻食言；他機智地奪回璧，設法帶歸趙國。這便是成語「價值連城」和「完璧歸趙」的出典。
秦王嬴政在公元前222年滅掉趙國，獲取「和氏璧」。翌年，他建起中國歷史上第一個封建王朝，並用「和氏璧」製成御璽。這枚象徵權力的御璽「方四寸」，璽文由丞相李斯書寫，著名玉匠孫壽鐫刻。據《漢舊儀》記載，璽文為「受命於天，既壽永昌」八個字。
到西漢，「和氏璧」成為傳國璽。公元前1年，漢哀帝劉欣病死，幼帝登基，「和氏璧」由皇太后代管。王莽篡位自立前，派堂弟逼皇太后交「和氏璧」，她氣得將它擲於地，說：「你們兄弟逆悖天理，不會有好下場！」當王莽拿著「和氏璧」，發現它被砸掉一角，連忙命玉匠用黃金鑲飾。新莽政權垮台時，「和氏璧」一度掛在赤眉義軍首領的頭頸上。東漢初年，「和氏璧」才重回宮內。
獻帝時，董卓作亂。孫堅率軍攻入洛陽，兵士見宮中一井晨有五彩雲氣，遂使人入井，得傳國璽。孫堅將璽秘藏於妻吳氏處。後袁術拘孫堅妻，奪璽。袁術死後，荊州刺史徐璆攜璽至許昌，時曹操挾漢獻帝在此，至此，傳國璽又歸漢室。公元 220年，曹丕篡權，逼獻帝禪讓，漢亡。曹丕使人在傳國璽肩部刻下隸字「大魏受漢傳國璽」。
從此以後和氏璧就成了穿過玉璽，以本文作者淺見和氏璧遠遠不止於15坐城池，是真正的無價之寶，之華之國粹中華文明永遠的象徵。
TAG:冒險雲 |