學校價值觀教育 應走向情感文明
·我的教育觀·關注情感教育（6）
豐富、健康、積極的情感環境有助於孩子在其中經歷諸如尊敬、同情、悲哀、快樂、愛與互助等情緒情感體驗，而這些多樣的情感經驗在著名教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭看來，會有助於促進人形成情感的美麗，亦即情感文明。情感文明是對教育理想在個體和社會層面落地生根的具體化，也是情感教育理論發展的一個新的境界。正如我國情感教育的奠基者朱小蔓教授所言，情感文明提高了情感教育在教育體系以及人類文明進步中的地位和作用。對於價值觀多元時代的社會建設和個體發展而言，情感文明無疑標識了一種新的方向和可能性，也為學校價值觀教育提供了新的教育參照與指南。
對人的生命和生活質量的關心是價值觀教育在情感文明層面的具體體現。作為人的生命和生活必不可少的組成部分，價值觀具體地體現為個人對於生命和生活狀態的感受與體驗以及在這個過程中形成的思想觀念與行事準則。作為價值觀教育的一部分，價值原則、價值理性的作用也在個體身上得到體現和反映，它們不是價值觀教育的最終目標，而是價值觀教育的方式、手段與支撐。作為人的生命的構成部分和生命活動的鮮活、生動的表徵之一，在個體身上表現出來的感性與理性反覆、圓環運動中形成、發展而形成的積極的情感狀態和情感品質，在整體層面上連接人與人的交往，並形成人類社會共同體的內在生命與精神紐帶。它們是價值觀教育的靈魂與歸宿，在指向人的健全生命與完善人格的教育方面，就是建設並不斷提升人的情感文明。
通過刺激、激發個體不斷經歷和感受豐富的情感經驗而形成他們對人和事的敏感，價值觀教育不斷在青少年學生身上形成並豐富他們的心靈與精神。因為價值觀的內隱性、複雜性，長期以來，人們習慣於用傳統知識教學的觀念和方法開展價值觀教育。作為價值觀教育的主要途徑與方式，價值知識的灌輸、價值理性的規訓和價值原則的告誡等，使得價值觀成為遠離人的生活、不能深入生命的膚淺的知識與觀念說教，價值觀教育的效果不盡如人意。而事實上，價值觀教育就是要藉助教育的方式在個體身上形成高質量的情感品質，並通過一個個情感豐富、健康、積極、飽滿的個體結合，創造成一個文明的社會。深入心靈的價值觀教育必須改變滿足於依靠書本的說教，防止僅僅是在孩子們意識的表層留下膚淺的痕迹，而真正成為深入他們心靈的精神力量和情感洗禮。在價值觀教育中，為孩子們提供豐富的機會，讓他們儘可能多地接觸和感受不同的人、事，並保持情感上的好奇、敏感等，既是孩子豐富、健康的價值觀念的重要內容，也是藉由情感，在個體情感層面形成和不斷發展情感文明，從而助力價值觀教育的重要舉措。
作為價值觀的重要構成部分，普遍的價值規則和抽象的價值理性在價值觀教育中的重要意義，通過個體在具體場所與情境中的情緒情感反應與變化得到體現。個體的情感品質和外在的情感氛圍，是價值觀教育的重要影響源，甚至在價值觀教育中起著內在的決定性作用。
回到真實的生活土壤和生活情境中，價值觀教育在回應每一個身處其中的個體具體的情感上的困惑、問題和需求，從而幫助、引導個體獲得並生長發育出積極、健康的情感品質。因此，價值觀教育基於具體場景與生活情境，同時又高於生活情境，是在對生活問題和處境的理性回應與原則思考的過程中對個體進行的情感教育。它不排斥價值理性與價值原則，而是理性與原則的生動化和融入個體觀念及精神的過程，是真正意義上的感性與理性共同促進、發展的情感文明建設過程。
學校價值觀教育中，通過課堂教學、師生交往、同伴交往、班級生活、學校管理等途徑與方式，培育青少年學生的社會性情感尤其是道德情感方面的發育，助力一種健康、積極的學校公共生活方式。通過提升學生與教師的情感文明而逐漸發展、提升課堂、班級、學校的情感文明，不僅體現了價值觀在學校教育場所中的個體特殊性和整體彌散性，而且個體情感由此擴充到社會與道德領域，影響學校教育，促進整個學校教育在理念和行動方面達成價值共識，促進社會形成積極健康而富有凝聚力的價值共同體，進而向著文明的方向進步。
人的價值觀既是個體的，也是社會的。價值觀教育指向個體生命的健全和人格完善，並折射社會生活的文明進步。在以積極、健康的情感品質培養為基礎和依據，標識整個社會在建設對話與溝通的命運共同體文化等方面，價值觀教育擔負著重要的情感文明建設使命，與情感文明在旨趣上是高度一致與吻合的。
（作者系北京師範大學博士後流動站研究人員）
《中國教育報》2018年04月12日第7版
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