《了凡四訓》又名《命自我立》，是中國明朝袁了凡先生，結合了自己親身的經歷和畢生學問與修養，為了教育自己的子孫而作的家訓，教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的方法，以及行善積德謙虛種種的效驗。

一、命自我立，福自己求。

《了凡四訓》闡明「命自我立，福自己求」的思想，指出一切禍福休咎皆自當人掌握，行善則積福，作惡則招禍。

二、善改過者，未禁其事，先明其理。

善於改過的人，在還沒有禁止他去做某種事情之前，會先去了解此事不可以做的道理。

三、一時勸人以口，百世勸人以書。

用言語來勸導人們，可奏一時之效；用書籍來教導世俗，可影響後人百世。

四、每見寒士將達，必有一段謙光可掬。

意思是：每當見到貧寒的讀書人將要發達之前，總有一段時間會表現得特別謙虛。

五、從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生。

從前的往事再多，到今天為止就全部無關了以後的事情，不管發生什麼，從今天開始就當重頭來過。

六、凡稱禍福自己求之者，乃聖賢之言；若謂禍福惟天所命，則世俗之論矣。汝之命未知若何？

凡稱禍福是由自己求得的，就是聖賢的語言；凡說禍福都是由上天註定的，則是世俗的論調而已。

七、但當一心為善，正念現前，邪念自然污染不上。如太陽當空，魍魎潛消。此精一之真傳也。

改過鬚髮願，也要有助力，明裡頭，要有益友來提醒呀！來提醒。暗裡頭，要有鬼神做證明呀！做證明。還要一心一意虔誠的懺悔呀！虔誠的懺悔。

八、務要日日知非，日日改過；一日不知非，即一日安於自是；一日無過可改，即一日無步可進。

務必要天天檢點反省，把自己的過失找出來。一天不知道過失，自以為是，這是大病。一天沒有過可改，就無法進步，不能進步就決定退步。

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