顧梅羹：《嵇氏四弄》的幾個問題的考證（上）
憶故人
名家薈萃《憶故人》
顧梅羹
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顧梅羹，（1899～1990）名燾，字梅羹，別號琴禪，祖籍四川華陽，古琴教育家、演奏家、教授，泛川派古琴代表人物。著有《廣陵散古指法考釋》、《古琴古代指法的分析》、《嵇氏四弄問題考證》、《存見古琴指法譜字輯覽》（合著、主筆）、《存見古琴曲譜輯覽》（合著、主筆）、《琴學備要》等著作。卒於1990年。
《長清》、《短清》、《長側》、《短側》這四首古名曲，是三百年來很少有人彈奏的冷操了。特別是《長側》、《短側》，各家琴譜多未傳錄。過去還只從傳統的文獻上看到這兩個名詞，沒有接觸過曲譜。解放後，中國音樂研究所大量採訪徵集古琴音樂遺產，才從天津李允中先生處借到一個海內孤本《西麓堂琴統》，其中除「兩清」之外，並收載了「兩側」，有名的《嵇氏四弄》，始得窺其全豹。久欲打譜彈出，因為有些問題，需要考證解決，一直沒有動手。今年冬天，正值嵇康誕生一千七百四十周年紀念，北京古琴研究會印發了《嵇氏四弄》的原譜和他的另一個作品《孤館遇神》曲譜，要琴人打出。我得到這個敦促，便在兩個月內將它初步彈出，並將原來有些問題，作了一些粗疏的考證如下：
作者問題，四弄的名稱，最初見於唐杜佑《通典》和唐書《禮樂志》，它是與「蔡邕五弄」並提而稱為「九弄」的。原文是：「……家猶傳楚漢舊聲及清調、瑟調、蔡邕五弄、楚調四弄，謂之九弄。……」舊唐書《音樂志》所載前段文字相同，後段則沒有五弄四弄之分，通稱為「蔡邕雜弄」，這當然包括楚調四弄在內，也說是蔡邕所作。
《長清》、《短清》、《長側》、《短側》這四個曲目的名稱，則第一次出現於唐人的《初學記》卷十六樂部下《琴.敘事》中所引的《琴歷》，原文是：「琴歷曰，琴曲有
藝術欣賞
郭關道長：生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、斫琴等領域；曉音律、幼隨祖父習琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、加拿大、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。
《良宵引》 郭關道長演奏，自斫琴，吳聲絲弦
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