念佛時妄念來了怎麼辦？

對一個初修者來講，念佛時的妄念比佛號還要多，應該怎樣面對這種情況呢？

我們不要隨著妄念轉。不管來什麼妄念我們都不理，一旦你隨著妄念轉了，那麼每個念頭又種下了新的因，這些都還是六道輪迴的因。印光大師說：「須臾離念佛之心，剎那即三途業因。」不念佛，你就在念六道輪迴。每個念頭都是種因，種因感果，念念有形，形皆有識。

其實，在你不念佛的時候，也時時都在打著妄想，只是不容易覺察到，因為心是散的。當你進到佛堂了，開始念佛了，你的心開始專一了，佛號聲起來的時候，妄念一來就很明顯地察覺到。這時候，我們不去理睬它，將念頭都換成佛號，還是念你的阿彌陀佛，聽你念的阿彌陀佛，至心念，至心聽，用耳根攝住意根。

「此方真教體，清凈在音聞」。我們娑婆世界的眾生耳根是最利的。當音聲一到，這個音聲就能攝住意根，而六根當中意根是最難收攝的，最難管的就是心。因為我們無量劫都在用意識心，都在用妄想心、分別心、執著心，一直都是用的這個心。心能造業，亦能轉業，心既能造六道輪迴的業，也能造成佛的業。所以，現在我們把它轉過來，念念不住地造成佛的業，每個念頭都跟著佛走，就是在轉它的過程，這就是用功下手的方便。

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