福音的土壤不是文化，而是人心

福音的土壤不是文化，而是人心

不論是東方文化，還是西方文化，作為一種發源於墮落人性里的精神思想與生活指導，文化本身承載不了真理的重量，也不可能作為福音成長的土壤。對於一些高舉自己文化的人而言，他們的文化就是他們的信仰，是他們情感的根本，也是他們最引以為傲的東西。我們來看一些我們周圍的最具代表性的文化的特徵：佛家文化追求成佛，道家文化追求成仙，儒家文化追求成聖，但是，福音告訴我們，我們要成人，這是本質上的不同。福音指明我們最本質的需要，我們因著罪脫離了自己身為人的本位，離開了神的面，福音提供給我們一個途經，使我們因著信回歸自己人的本位。而其他三家則是追求一些虛無縹緲的東西，他們追求的他們自己也不明白，只不過是在忽悠自己忽悠別人罷了。

文化不但不能承受真理的重量，也不能與真理相調和。人因著罪已經死在罪惡過犯當中，隨從今世的風俗與文化，若不是神的特殊啟示臨到，根本不可能靠自己透過普遍啟示明白真理。如此罪惡里的產物怎能與從神而來的聖潔真理相調和呢？這使我想起前幾日觀看的電影，影片的名字叫《沉默》，講的是17世紀中葉德川幕府統治下的日本，西方宗教活動被嚴令禁止，基督徒也常常受到逼迫。對於葡萄牙耶穌會所差派的傳教士，日本當局以一種極為自負的文化自信宣稱：日本不需要福音，因為他們的有自己的信仰，就是所謂的佛文化。他們嘲笑傳教士不了解日本的國情，說日本是一片沼澤，基督教的信仰之樹不可能在日本生根發芽。可事實卻是：基督教信仰不僅在日本生根發芽，而且開花結果。他們忽略了一件事情，就是：福音的土壤是人心，不是文化。就像片中羅德里格茲神父所言：真理的是普世的，在任何國家，任何時代都是普遍的，因此才稱之為真理。如果一種教義，在葡萄牙是正確的，在日本卻不是，那我們就不會稱之為真理了。

這又使我想到最近我們國家提出的「基督教中國化」。從某種意義上來講，「基督教中國化」是一個偽命題，因為真理是普世性的，是絕對的，是一切人類生活的總原則，是所有人的標準，所有的人都要伏在真理之下，不是也不可能是哪一個國家能本土化的。就算是能「中國化」，那也只是一些外表的宗教形式罷了，其本質絕對不會改變。福音是所有人的需要，主耶穌交付門徒的大使命也是普世性的，所以，福音的種子絕對不會因為一個國家或民族的文化就被扼殺，只要有人的地方，福音就會被傳開，因為福音的土壤不是文化，而是人心。

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