細數清代皇帝御用書房及精美文房擺設

文史 04-13

原標題：細數清代皇帝御用書房及精美文房擺設

故宮博物院

步入故宮，遊人無不為那昔日皇宮所獨具的藝術神韻和赫赫帝王之氣所感染。無論是漫漫的宮牆、深深的甬路、沉沉的殿海、幽幽的庭院，還是威儀天下的金鑾寶殿、華燈錦帳的大婚洞房，以及歲月剝蝕不掉的紫禁晨昏的迷人風韻無不令人嘆為觀止，流連忘返。不過很少有人知道遍布宮禁各處的四十餘處書房，培養了清朝皇帝較高的文化素養。

紫禁城

紫禁城內的皇帝書房從入關後第一代皇帝福臨始，便成為了帝王修身養性之場所，並隨著御苑的興建大量添設。兩百多年間先後建有文化教育、藏書閱覽、詞臣顧問等多種類形的書房。

清宮早期的書房除舉經筵的文華殿外，全部分布於保和殿、乾清宮、養心殿三區，且皆為政寢合一的建築，即皇帝的寢室、起居室、書房與召見大臣商議軍國大計之處都集中於一個建築區域。隨著清代帝王重視文教，讀史論經是帝王最重要的必修課。凡殿堂之中設寶座處，左右必陳典籍和書案，書案上遂放置筆筒、筆架、筆洗、筆掭、筆匣等文房用品。

故宮養心殿東暖閣

在紫禁城眾多的書房中，南書房、御書房和三希堂都因其不同的使用而赫赫有名。

南書房位於乾清宮西南角，原來是皇帝讀書的地方，因為它在紫禁城內月華門之南，故名南書房。康熙十六年(1677年)始設南書房，選翰林學士為文學侍從﹐隨時應召侍讀﹑侍講，用以傳授知識、討論學問。康熙帝常與南書房儒臣一起吟詩作畫，釣魚賞花，剖析經義，討論時政，無異同堂師友，私恩甚重，經常賜給他們筆墨硯台，字畫詩集，乃至撤自御膳的食品，以示眷顧。

南書房

康熙帝優渥詞臣，進而南書房詞臣代皇帝撰擬詔令﹑諭旨﹐參預機務，逐漸改變入值南書房陪皇帝談詩論賦的文學仕從的初衷，後來南書房也逐步成為皇帝的機要秘書機構，許多重大決策在此做出。南書房作為皇帝的宮廷御用顧問處，是一個非正式的權力機構。但在康熙朝所起的作用卻往往超過內閣和議政王會議。

故宮昭仁殿天祿琳琅

康熙皇帝實際上是把自己的私人書房變成了內廷決策機構，以此取代議政王大臣會議，以加強皇權。但南書房並不是正式的政府機構。等雍正朝成立軍機處制度後，南書房就不再參與政務，而回歸其文化侍從應召之處的功能，成為皇帝單純讀書撰文、吟詩作畫、消閑遣興的場所了。

御書房位於故宮的後宮——景陽宮的後殿。按照清代宮寢制度，東西六宮均為宮廷女眷起居場所。但景陽宮卻作為大量珍貴的藏書和文物的收貯之地。御書房曾藏宋徽宗趙佶所書《毛詩》和馬和之奉命繪製的《毛詩全圖》乾隆年間在東西六宮年節張掛的《宮訓圖》等。御書房沒有過多的政治作用，只是作為皇帝除處理朝政之外的娛樂休閑場所而存在。

乾隆帝的書房——三希堂

三希堂是清乾隆帝的書房，位於故宮博物館養心殿的西暖閣，原名溫室。因收藏乾隆帝視為三件稀世墨寶的東晉書跡——王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》而改名。乾隆對《快雪時晴帖》極為珍愛，他在帖前寫了「天下無雙，古今鮮對」八個小字，「神乎其技」四個大字，並御書匾額「三希堂」。三希堂內僅八平方米，但陳設幽雅、古樸，彌補了空間的不足：狹長的室內進深用楠木雕花隔扇隔分成南北兩間小室，裡邊的一間利用窗檯設擺乾隆御用文房用具。窗檯下，設置一鋪可坐可卧的高低炕，乾隆御座即設在高炕坐東面西的位置上。今天，乾隆皇帝書寫的「三希堂」匾額和《三希堂記》墨跡，至今還懸掛在牆上。另在台北國立故宮博物院也有一處「三希堂」，藏有《快雪時晴帖》。三希堂始於乾隆朝，後經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統各朝都從未有任何變動，至今仍保持原貌。

書房內的文房擺設是皇帝們品味的象徵。那麼，皇帝的文房擺設究竟是怎樣的呢？下面小編帶您一窺究竟。這些書房，大多以金石美玉、名貴木材搭配，顯得奢華大氣又頗為風雅。金石美玉主要指的是黃金和上等玉石。而木頭以紫檀和黃花梨居多，尤其是紫檀，作為世界上最名貴的木材之一，它是當之無愧的「帝王之木」，可謂寸檀寸金，以紫檀製成的文房美器更是盡收木材的華奢華之氣，又兼收書房的文化味道，顯得品味非凡。