真正的貧窮與物質無關，而是內心的匱乏

佛住世時，舍衛國中有一位名叫難陀的婦人，孤苦貧困，靠乞討為生。見到國王和臣民們紛紛供養佛陀和僧眾，自己也想加入其中，可苦於身無錢財，心中暗自追悔宿世造下的罪業，陷自己於如今的困境。

「

我之宿罪 生處貧賤

雖遭福田 無有種子

」

她想獻上微薄的供養，但在城中乞討了一整天，僅得一錢。拿著這僅有的一錢，來到油店買燈油。店家問，一錢只能買很少一點油，能作何用？難陀女將心愿詳細告訴他。店家心生憐憫，給了她雙倍的量，足夠注滿一盞燈。難陀女十分歡喜地來到精舍，以燈供佛，發願禮佛後，便離開了。

「

我今貧窮 用是小燈

供養於佛 以此功德

令我來世得智慧照

滅除一切眾生垢闇

」

一夜過去，其他燈都已熄滅，唯獨難陀的這盞燈還在燃燒，燈芯絲毫未減，像新點燃的一樣。當值的目犍連尊者見天色已明，準備收掉燈具，等天黑時再點燃。但不管他用手還是衣服扇，都無法熄滅此燈。佛陀見狀便告訴他，這盞燈憑聲聞乘弟子的力量是無法動搖的，即使用四大海水來澆灌，以大風吹也不能使之熄滅。為何會這樣？

「

所以爾者 此是廣濟

發大心人所施之物

」

佛陀話音剛落，難陀女又來拜見佛陀，以頭面頂禮，世尊當即為她授記。

「

汝於來世二阿僧祇百劫之中

當得作佛 名曰燈光

」

難陀得到世尊的授記後歡喜無比，長跪請求佛陀允許她出家修道。佛陀應允，於是她便成為一名比丘尼。

佛陀的弟子阿難和目犍連見到貧女從此得以免除苦厄，出家並得佛授記，便上前長跪合掌，請問世尊其中因緣。

「

難陀女人 宿有何行

經爾許時 貧乞自活

復因何行 值佛出家

四輩欽仰 諍求供養

」

佛陀告訴阿難，在過去迦葉(shè)佛住世時，有一位在家修行的婦人，前去供養迦葉佛和僧眾。然而，迦葉佛先得一位貧女的供養，且此女已證得阿那含果。那位婦人因自己富有而輕賤貧女，並出言對迦葉佛表示不滿。

「

世尊云何 不受我供

乃先應彼乞人請也

」

由此因緣，她五百世中都生於貧賤乞丐的家中。但因她貧賤中依然堅持供佛及僧，敬心歡喜。如今遇到釋迦佛出世，得以出家並獲成佛授記，舉國欽仰。

當時與會大眾，聞此因緣，皆大歡喜。國王及臣民，聽說貧女因供養一燈而被授記，心生欽仰，並各自布施最好的衣服，四事供養無有缺乏。全國男女，不分尊卑大小，競相來到精舍供奉香油燈。樹林內外處處充滿，好像繁星布滿空中，日日如此，經七夜之久......

「

諸樹林中 四匝彌滿

猶如眾星列在空中

日日如是 經於七夜

」

從貧女一燈的故事中，您收穫了怎樣的啟示？限制我們成就的，並非物質上的貧窮，而是內心的匱乏。

「

願一切眾生都能早聞佛法

點亮心燈 體解大道

發無上心 證大菩提

佛教微課堂

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