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自己夢自己圓,解鈴還需系鈴人,這才是你心靈之痛最好的補藥

解鈴

 Butterfly

裘海正 

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陪你十點入睡

曾有一個婦人,經常為生活中一些瑣碎的小事情生氣。她也知道自己這樣不好,卻總也打不開這個心結,便去求一位高僧為自己談禪說道,解開心結。高僧聽了他的講述,一言不發地把她領到一間禪房中。鎖上門就走了。婦人氣得大罵。罵了許久,高僧也不理會。婦人又開始哀求,高僧仍置之不理。婦人終於沉默了。這時高僧在門外問她;「你還生氣嗎?」婦人說;「我在對自己生氣,我怎麼會到這地方來受這份罪?」「連自己都不原諒的人怎麼能心如止水?」高僧佛袖而去。過了一會而高僧又來問她;「還生氣嗎?」「不生氣了」婦人說。「為什麼」「氣也沒有辦法呀。」「你的氣並未消,還壓在心理,爆發後將會更加劇烈。」高僧又離開了。高僧第三次來到門前,婦人告訴他;「我不生氣了,因為不值得氣。」「既然衡量值不值得,可見心中還是有氣。」高僧笑道。當高僧的身影迎著夕陽立在門外時,婦人問高僧;「大師,什麼是氣?」高僧將手中的茶水傾灑於地,婦人視之良久,頓悟,叩謝而去。

塵間有兩苦,一是得不到之苦,二是鍾情之苦。-在你付諸努力的前提下,所有的、想得到的都當作一場賭。勝之坦然;敗之淡然。得之我幸,失之我命,世間最苦是鍾情,縱然是夫妻也莫過如此,有緣則聚,無緣則散。好在這年齡已過了「激情燃燒的歲月」,冷靜自己還是有一定把握的。說到底,人生都是獨行者。

-有些事情需要無聲無息地忘記,經過一次,就長一次智慧;有些苦痛和煩惱需要你自己默默地去承受;歷煉一次;豐富一次。你的苦痛和煩惱不要指望別人的憐憫和同情。自己夢自己圓,解鈴還需系鈴人,這才是你心靈之痛最好的補藥。

回答這樣的問題,首先要問列維坦、歌德和托爾斯泰,為什麼會被僅僅是一種客觀的景色、一種偶然的音樂而感動?那是因為他們的心中存有善良而敏感的一隅。感動的本質和核心是善,失去或缺少了內心深處哪怕尚存的一點點善,感動就無從談起,感動就會如同風中的蒲公英離我們遠去。

所以,我說:善是感動深埋在內心的根系,只有內心裡有善,才能夠長出感動的枝幹,因感動而流下的眼淚,只是那枝頭上迸發開放出的花朵。

這就像畢淑敏《成千上萬的丈夫》中所說,植物有相生相剋的,有的勢不兩立,有的「你好我也好」。人也是這樣,「有成千上萬的男人,可以成為我們的丈夫」。同樣對男人來說「有成千上萬的女人,可以成為你們的妻子」,只要找到了適合你的那種類型。

許多人遲遲不婚,樂此不疲的在茫茫人海中海選著,尋求那個唯一;許多人結了婚,仍然認為自己不夠幸福,悔於當初的選擇。婚姻的選擇,更是藝術的選擇,無論怎樣選擇,都有遺憾,但是懂得選擇的藝術,有創意的去發現和接受,懂得天時、地利、人和的鐵律,就知道誰是那個最好的,正如「不選最貴的,只選最好的」,而這些都得由自己決定,聰明的主動發現。

生命是自己的,前程是自己的,幸福也是自己的。我們要珍愛生命!挫折有利椰油弊,它能夠讓人進步、積累經驗,同時也能讓人墜入萬丈深淵,我們要以正確的心態去看待。正確認識挫折的客觀性和優越性,變挫折為力量,戰勝生活中的挫折與坎坷,把寶貴的生命用於為祖國做貢獻……

人生中,快樂帶給我們愉悅,痛苦則能帶給我們回味。在人的一生中,真正的快樂,我們很難想起,但痛苦卻往往難以忘記。既然痛苦不可避免,我們又無法抗拒,為什麼不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢?

時間會告訴過去,痛苦也能告別回憶。生活恬淡、心境平靜是一種極值的樸素美,如果在這種美上再加上享受,就會錦上添花,美上更美。學會接受,學會忍受,學會享受,學會寬容,學會慈愛,學會珍惜,這樣將會使你的人生更加光彩照人。

有一個人,教會你如何去愛了,但是,他卻不愛你了

有一個人,你一直在等他,他卻忘記了你。

有一個人,他想離開了,你卻沒有絲毫挽留,因為你漸漸明白,挽留是沒有用的,你能給的,只有自由。

你以為只要走的很瀟洒,就不會有太多的痛苦,就不會有留戀,可是,為什麼在喧鬧的人群中會突然沉默下來,為什麼聽歌聽到一半會突然哽咽不止。你不知道自 己在期待什麼,不知道自己在堅持什麼,腦海里揮之不去的,都是過往的倒影。

HELLO,小夥伴


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