揭露皇太極稱帝內幕：一篇悼文引發滿朝恐慌，多爾袞進獻寶物助力

努爾哈赤執政後期，後金暴露出的問題越來越多，比如部分地區窮兵黷武，急於求成，還有對漢人壓制太嚴，怨恨積深。後金政權在抵抗明軍和內部變質的雙重壓力下顯得岌岌可危。皇太極上位後，對權力體制和這些弊病進行了一系列大刀闊斧的改革，對明軍事行動也進行了大改，終於使後金政權趨於穩定。

獲得了初步政績的皇太極穩住了國體，接下來他要做的就是穩住汗位，此時他心中已經對稱帝事宜有了充分的打算，但為了皇位的正統性，壓住爭議，這件事自己不能首先提出來，要臣子聲嘶力竭的喊出來才行。首先不能忘本，天聰八年（皇太極稱帝前二年），皇太極發布了一篇祭文，悼念父親努爾哈赤。

文章內容不表述了，這篇文章的出發點是紀念先父，但實際上寫的東西和努爾哈赤沒什麼關係，這更像是一篇皇太極頌揚自己繼承汗位後所獲成就的羅列表：收納朝鮮，聯姻蒙古部落，拉攏眾多蒙古大將入伙，權力體制的改革，任用漢臣等等。主旨就是皇太極沒有令人失望，穩固了後金政權，更削弱了明朝實力，讓崇禎非常不好受，大家選擇自己是正確的。

九泉之下的努爾哈赤自然是聽不到什麼了，但天下人都知道了文中所說的這些事。皇太極以皇八子繼位早就引起了後金貴族不少人的不滿，這一次的「借祭懾臣」十分成功，因為此後，諸貝勒和大臣們開始躁動起來，都爭先恐後地上書請求為皇太極上尊號，上尊號就是登基做皇帝。

天聰十年，這一上書運動達到了高潮，滿漢群臣無不感激涕零地勸說皇太極：遠人歸服（朝鮮和蒙古），國勢日隆，形勢一片大好，你不登基還等什麼？但皇太極要穩住，不能表現得太急躁，他多次婉拒了上尊號的請求。

直到諸貝勒和重臣實在沒招了，只能以最後的誓言效忠為條件請求皇太極，皇太極這才答應，而這也正是他所想要的，只有權力基座搭建好，自己這個權力塔尖才能坐的安穩。恰逢這時多爾袞不知從何處得來一件寶物，即傳國玉璽進獻皇太極，傳國玉璽乃是尊貴皇族權力的象徵，在這個時間段得到這樣一件東西，此時不稱帝更待何時？

當然這很有可能就是多爾袞和皇太極為籠絡人心而編織的謊言，但結果是奏效的。於是天聰十年四月，大貝勒代善帶頭起草詔書，以滿、漢、蒙三種文字書寫，展示了對三大民族共同的統治需要；多爾袞與另外兩人各自手捧各族文字手書進獻；諸貝勒和各色大臣均三叩九拜行了大禮，皇太極正式登基稱帝。

皇太極將後金改名為大清，並禁止再稱女真，大清的來源是「滿洲」的滿語發音，接近於「曼殊」，而曼殊是佛教里「清之帝王」佛的名字。中原朝廷歷來崇尚儒學和佛教，皇太極以「清」來統領天下，籠絡人心，其意義要比「後金」大得多。

參考書目：《清太宗實錄》

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