跟著孔子去旅行之106：學堂崗上孔子講學

最新 04-13

杏壇小學

8月24日一早，我們在長垣縣城路邊簡單吃了點飯，就驅車前往城北5公里遠的滿村鄉學堂崗村，那裡有紀念孔子在此講學的學堂崗聖廟。

學堂崗聖廟在村東杏壇小學院里。接近9點半，我們到達學堂崗村杏壇小學門前。因是假期，沒有學生上課，大門鎖著。有一個人騎摩託過來，我問到哪能找到鑰匙，他說我去給你找，掉轉車頭走了。我利用等鑰匙的時間，觀察一下小學門前的情況。學校大門為雙檐仿古建築，上層寫「學堂崗」3字，下檐寫「蒲東杏壇小學」。門的右側有縣級文物保護碑一通，上書「學堂崗聖廟」，為長垣縣人民政府1978年9月25日立。碑的後面是關於學堂崗聖廟的簡介。圍牆上寫著「杏壇吐新綠桃李滿天下」和「千年古校育新人」兩條標語。學校的西側是一座幼兒園，門上懸掛著「杏壇中心幼兒園開始招生啦」的標語。學校的對面還有一座不大的觀音堂。

我正在門前閑逛著，一個騎摩托的老人停在學校門前打開大門，滿臉笑容地讓我們進去。一進校門，就可看到兩側各有兩溜平房，前趟房東為辦公區，其他三趟房均為學生教室。從教室中間一直走到後面就是聖廟，首先進入眼帘的是一組人物雕塑，正面坐著的是孔子，前面分別為他的4位弟子子路、曾晳、冉有和公西華。從立於右側的《崔公勤然功德碑記》得知，這一組塑像，是由崔先生捐款所建。

孔子講學像

人物群雕後面是6角6柱杏壇碑亭，為全青石雕制而成，柱子上有深浮雕滾龍，造型古樸，堅固美觀。內有碑一通，上有楷書「杏壇」2字。關於杏壇碑，原有篆書、楷書兩通。旁有《重修學堂崗楷書杏壇碑亭記》碑，記述了杏壇碑及杏壇亭的來歷：「據碑載：『然斯崗之舊，前有正殿，後有講堂，堂之陽有杏壇。』即現存杏壇亭是也。」篆書杏壇碑原為金代內閣大學士、文學家、書法家党懷英所書，立於曲阜孔廟杏壇內，「明萬曆乙亥春，長垣知縣事胡宥摹於此。此碑已嵌入杏壇亭內」。這裡所說的「杏壇亭」，為現在亭後的八卦亭。關於楷書杏壇碑，由「明嘉靖二十五年知縣張道在杏壇亭之陽又立楷書杏壇一通」。到了民國三十三年，「知縣事徐璞建木結構六角亭一座。此碑與六角亭在『文革』時期均遭破壞。因楷書杏壇碑僅存一角，一九九七年長垣縣縣長逯鴻昌再次重立」，由長垣縣書法家協會主席喬相周書丹。又「經原人大常委會主任倡議重建楷書碑亭一事」，得到各方響應，由「縣、鄉、村三級幹部，組成重修學堂崗杏壇碑亭籌委會」，歷時近一年，碑亭於1998年落成。因長垣縣在曲阜之北，因此學堂崗聖廟又有「北杏壇」之稱。

杏壇亭

在杏壇亭西，有一通「勒馬聽琴」碑，此碑記載了一件發生在這裡的有趣故事。在長垣舊縣誌上記有《長垣四致八景歌》，此歌刻在杏壇亭檐下額坊上.歌云：「四致八景出在蒲城：北杏壇，南蘧公，子路墳，府君廳，毛家潭有個秋月明。銅鐘石鼓按時響，雙頭石魚水上行。尊經閣，琉璃井，北門裡頭玉芽生。玄帝廟上靈芝草，白衣閣上金小蟲。聖人琴，自己鳴，關夫子勒馬聽琴聲。金馬駒，衛王城，檜柏二樹最有名。我說這話並不假，你沒看，竹林寺有影無蹤。」其中的「聖人琴，自己鳴，關夫子勒馬聽琴聲」就跟這通碑有關。

在原來學堂崗聖廟的大成殿里，塑有一尊孔子像，盤膝撫琴，安坐龕中。據說，人們經常能夠聽到孔子彈琴的聲音，因而有了「聖人琴，自己鳴」的說法。一千多年以後的三國時期的一天夜晚，關羽騎馬經過這裡，聽到從廟內傳出幽幽的琴聲，他便勒馬駐足而聽。後人為紀念此事，在聖廟東南隅建有一座關聖人廟，廟內塑有關羽勒馬側耳聽琴像。今關羽廟及像均已不存，只剩下了這通碑還在講述著這則有趣的故事，不過這通碑也是新立的。碑後還有七絕一首：「曾是蒼柏氣森森，關帝勒馬靜聽琴。直待雞鳴隱身去，千古佳話說到今。」聽到孔子彈琴的，不止關羽一人，在舊縣誌上，還曾記載維修聖廟的工匠陳海等人，也曾聽到過琴聲。

勒馬聽琴碑

在杏壇亭後高1.2米的台基上，有一磚木結構的方形亭子，頂為飛檐四角攢尖式，外有廊，周圍有8根明柱環繞，門楣上方有「八卦亭」3字，亭內有吳道子繪《孔子行教像》線描畫石碑一通。此亭始建於明天順三年（1459），清代重修。是現在學堂崗聖廟內的唯一古建築。

八卦亭

在八卦亭的西側，立有兩通高大的石碑，一為《長垣縣重修學崗記》，碑身高330厘米，寬103厘米，厚40厘米。立於明萬曆三年（1575），由廣東按察司副使東明穆文熙撰文，河南道監察御史魏博、鄭國仕書丹，明兵部尚書李化龍篆額。另一通為《重修學堂崗文廟記》，碑身高310厘米，寬90厘米，立於明萬曆二十五年（1597），由李化龍撰文、邑人山西按察使郜永春書丹、邑人明吏部尚書崔景榮篆額。兩碑均有碑樓，一為青磚，一為紅磚。兩碑皆有斷痕，為後來所拼接。在拼接處，分別寫有一行字為：「該碑在文革期間被拉倒，重建於一九八四年八月。文化館。」「該碑文革期間被拉倒，重建於二OO二年三月。重建委員會。」說明兩碑重立時間不一樣。

學堂崗聖廟歷史悠久，規模宏大，是河南省北部地區最著名的儒家文化園林。在杏壇亭一側，新立有《學堂崗聖廟記》碑，碑文為原長垣縣人大主任陳景訓所書。碑文簡要記述了聖廟的沿革歷史：「學堂崗聖廟位於城北十華里，學崗村東側。相傳孔子周遊列國時到此遇雨，講學七天，故名學崗，又稱『聖駕停驂處』，舊稱『北杏壇』。聖廟始建於漢，唐、宋漸盛，元遭兵火無存。明天順三年重修，歷明、清、民國，已成為規模宏大的豫北名勝。聖廟坐北朝南，佔地十畝。山門上高懸一匾，上書『聖廟』二字。主體建築有戟門、欞星門、碑亭、大成殿、杏壇亭、深造堂。大成殿內塑至聖先師像，粉金飾玉，撫琴而坐，旁有子路、曾晳、冉有、公西華侍陪，謂四賢於此言志也。杏壇亭左右有二小亭，曰『問志』、『詠歸』，正德八年改曰『春風』、『化雨』，後又改為『展才』、『鳴琴』。杏壇前於嘉靖二十五年立有長垣縣令陳道所書楷書杏壇碑，民國增建碑亭。深造堂兩側有『成德』、『達才』二齋。杏壇亭後有二株唐柏，蒼勁挺拔，高六七丈，粗三圍有餘。東西兩側有二門，曰『東華』、『西華』。整個廟宇碑石林立，古柏參天，巍峨壯觀。惜六十年代慘遭破壞，房屋被毀，碑刻流散。中共十一屆三中全會後，縣人民政府十分注重文物保護工作，由縣文化館專乾喬國韜主持，陸續將散存的透影碑、篆書杏壇碑等運回原地。學堂崗聖廟是民族文化的寶貴遺產，值此太平盛世，鄉民欲恢復古迹，重建杏壇碑亭，將昔日聖廟之貌簡述於此，以助後人對聖廟淵源之了解，特此刻石銘記。」

西華門遺址