花開如許，怎可無詩？
春日裡，光陰爛漫，次第花開，任誰都會被這無邊春色所撩動。踏青賞花，正是明媚春光里一件不容錯過的賞心樂事！
然而，百花叢里，遊人如織，賞花者眾，識花、知花者卻不多。常見美女二三，面對一樹樹嫣然花開的垂絲海棠，驚呼：「好美！這什麼花？櫻花嗎？」另有同伴反駁：「不是，這明明是桃花！」海棠花仙聽聞此語，心情大概會有些不妙。李花開在櫻花之前，其盛開時一樹潔白，堆雲砌雪，煞是美麗，也經常被誤認為是櫻花。
如果說認花、識花尚屬技術層面，多看看，多比較，就會略知一二，然而，要真正懂得欣賞，知其美更知其美在何處，就需要腹內有些詩書了。對於古人來說，賞花是一件很有儀式感的盛事。不僅要觀其色，聞其香，賞其姿，品其韻，最重要的，文人墨客在賞花之後還會寫下膾炙人口的詩篇。
當百花的嬌艷與詩詞的雅韻相遇，會發生怎樣神奇而美妙的化學反應呢？
桃
古人賞桃，可追溯到先秦時期。《詩經》中有一首《國風?周南?桃夭》，其歌曰：
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡（fén）其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
「桃之夭夭，灼灼其華」，寥寥數字，將桃花綻放時那噴涌而出的生機與艷麗勾畫於眼前。春天裡最鮮艷的色彩莫過於「桃紅柳綠」，那一抹最張揚、最惹眼的艷便是桃了。
唐代詩人崔護有一首家喻戶曉的《題都城南庄》：
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
去年此時，少女的嬌態與桃花的美艷交相輝映，而今人去樓空，只留桃花獨芳和詩人悵惘。所謂「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」，「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」，跟這首詩大概表達了相同的慨嘆：珍惜人生中的遇見，莫教擦肩，莫負華年！
也許桃花的美過於張揚、熱烈，在有些詩人眼中則顯得有些浮艷粗俗。唐代大詩人杜甫在一首《絕句?漫興》中寫道：
腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。
顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。
儘管詩人明顯借物遣懷，但「輕薄」一詞用在桃花身上似也並不過分。宋代大文豪蘇軾對海棠花情有獨衷，在他眼中，海棠花風姿高秀，在此花面前，「桃李漫山總粗俗」。可見，桃花之艷麗，既為人所愛，也為人所鄙，見仁見智而已。
梅
若論哪一種花最為文人雅士所稱頌，梅若排第二，大概沒有花敢稱第一。古人愛梅，不僅因其花姿清雅，花香清冽，枝幹虯勁，更因其凌寒而開，傲骨冰心，有「雪中高士」之美名。從古至今，文人墨客賞梅、贊梅、畫梅，以花喻人，寄託高潔，不勝枚舉，成為中華文化大觀里的一道獨特風景。
在眾多愛梅的詩人中，宋代的林逋不得不提。他一生親山樂水，不慕名利，不娶不仕，痴迷於植梅養鶴，「以梅為妻，以鶴為子」。他最著名的一首詠梅詩《山園小梅》：
眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
其中「疏影橫斜」一句歷來最為世人所稱道。疏落的梅枝倒映在清淺的池水中，更顯清雅別緻之姿，此時新月初上，梅花的陣陣幽香在溶溶月色中慢慢飄散開來。品讀此詩，彷彿那橫斜的梅影現於紙上，那清幽的暗香浮動而來。如此妙語佳句，讓我們體會到詩人內心對梅的痴戀。而我們在賞梅時，腦海里若能浮現此詩，不也是一番與梅、與詩人之間精神上的美好際會么？
梅花適合植在水邊，也適合植在庭園一角。宋代詩人王安石有一首《梅花》：
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
梅花品性孤寒，不喜熱鬧。牆角數枝，凌寒而開，簡單幾字，將梅之高潔品性刻畫而出。雪中賞梅，則趣味更濃。宋盧梅坡在《雪梅》中寫道：
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
論晶瑩潔白，梅花遜雪三分，論香氣清幽，梅花又高出一籌。梅花因為白雪而更顯其高潔，雪景因有梅花而更添其神韻。寫雪中梅花的詩作，元代王冕有一首《白梅》：
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
梅花冰清玉潔，不願與桃李為伍。無意爭春，卻不懼嚴寒，在冰雪林中花發滿枝，給蕭索大地帶來盎然春意。這樣的心性情懷，與古代文人所追求的高尚品格是多麼契合。
這就是古人筆下的梅，別有一種風骨，別有一番氣韻。這種風骨和氣韻，是那些只知爭春炫美的花朵所無法企及的。
海棠
如果說賞桃重在觀其美貌，賞梅重在品其精神，那麼春日裡內外兼修，既有傾國美貌，又有不俗品性的花，便是海棠了。此花花色穠艷，花姿瀟洒，丰神秀韻，艷而不俗，有「花中神仙」之美名，歷來是文人雅士的心頭所愛。
金代詩人元好問在《同兒輩賦未開海棠》中寫道：
枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅。
愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風。
海棠花未開之時，一個個小花蕾藏在新發的綠葉間，顏色嬌紅，煞是可愛。其含苞待放的時間長達數周，好像輕易不願吐露芳心似的，且讓桃李喧鬧爭春。未開之時既已可觀，半開之時則更是妖嬈。唐代詩人鄭谷有一首《海棠》：
春風用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩。
穠麗最宜新著雨，嬌饒全在欲開時。
莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點筆遲。
朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。
頷聯一句寫盡將開而未開的海棠花美態。被點點春雨打濕的海棠花，顏色格外鮮麗，此時花瓣微微開啟，好似青春少女一般，楚楚動人。莫愁女為了賞花而懶於梳妝，畫家梁廣也被深深吸引而遲遲沒有落筆。詩人從朝賞到暮，竟還沒有看夠，不禁羨慕起棲宿在海棠花枝上的蝴蝶了。字裡行間，詩人戀慕海棠之心，溢於言表。
另一位痴戀海棠的詩人則是北宋大文豪蘇東坡。他的一首《海棠》膾炙人口：
東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
相比鄭谷，蘇東坡對海棠的痴情有過之而無不及。上句寫景，著意用氛圍環境來襯托花之美態。裊裊春風裡，月亮穿透雲彩，灑下一片清輝。海棠花沐浴在這溶溶月色中，好似香霧縈繞，夢幻迷離。下句寫情，詩人唯恐海棠花在沉沉夜色里睡去，故而燒起蠟燭，靜靜地獨賞這一樹美麗。詩人的一片痴情都賦予了這唯美的海棠。
由以上二首觀之，無論是鄭谷，還是蘇軾，都深深迷戀於美學意義上的海棠花，而海棠花在美學上的價值不僅僅體現在其花色、花姿、花態，更植根於其品性上的不同凡俗，孤標高潔。
除了那首廣為人知的《海棠》，蘇軾在謫居黃州時還曾寫過一首《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》：
江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。
嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。
也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。
朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。
林深霧暗曉光遲，日暖風輕春睡足。
雨中有淚亦凄愴，月下無人更清淑。
先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。
不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。
忽逢絕艷照衰朽，嘆息無言揩病目。
陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。
寸根千里不易致，銜子飛來定鴻鵠。
天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲。
明朝酒醒還獨來，雪落紛紛那忍觸。
這首長詩，記敘了詩人與海棠花精神際會的遭遇。雜花滿山，而海棠花卻開在空谷，絕色美艷，卻清淑幽獨，與世無爭。這不正與蘇軾懷才不遇、屢遭貶謫，卻曠達不羈的經歷相契合么？詩人激賞海棠，也正是借花自喻，表達與海棠惺惺相惜，雖身處困厄卻不改初心的情懷。
海棠花是少有的讓文人雅士託付真心的花，這片真心，既有對其美麗的膜拜，又有對其品性的激賞。這份膜拜與激賞，一直綿延至今。現代作家冰心曾在散文作品《一日的春光》中如此寫道：
海棠是淺淺的紅，紅得"樂而不淫"，淡淡的白，白得"哀而不傷"，又有滿樹的綠葉掩映著，穠纖適中，像一個天真、健美、歡悅的少女，同是造物者最得意的作品。
可見美好的事物能穿越時光，歷練歲月，珍藏在所有愛美、知美的人心間！
——怡我園
2018年4月
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