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西遊記詳解:孫悟空為什麼是猴子?不平凡出生隱含了怎樣的秘密?

書接上文,在上一篇文章里老狼和大家說了《西遊記》的世界觀,以及這個世界觀的出處,今天我們說說「猴王出世」背後的秘密,當然我這個不是陰謀論。

佛教四大部洲

《西遊記》的世界不是我們這個現實的世界,所以不要用現實的地方來對應西遊記里的地方,牽強湊合你也湊不上,首先這個四大部洲就是虛構的,現實中有什麼四大部洲啊?西遊記里的四大部洲出自佛教《阿含經》,分別是:東,勝神洲,西,牛賀洲,南,贍部洲,北,俱蘆洲。孫悟空就出生在東勝神州傲來國花果山,現實中沒有什麼傲來國,不過我國泰山上有個傲來峰,不知道「傲來」這個詞是不是出自這裡。

《西遊記》里花果山是一個很神奇的地方,原著寫:「此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判後而成。百川會處擎天柱,萬劫無移大地根。」十洲三島在道教看來都是神仙仙境,都是神仙居住的地方。而在《西遊記》里花果山是十洲三島的祖脈,劫是時間單位(出自佛經),一劫是十二萬九千六百年,正好是天地的周期,「萬劫無移」就算天地輪迴一萬次花果山也不會消失也不會移動。可見花果山的重要以及神奇。

猴王出世

就是這座山一塊石頭孕育了孫悟空,這塊石頭也不平凡,原著寫:「其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。」

不平凡的山。不平凡的石頭孕育出不平凡的孫悟空,原文寫:「內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。便就學爬學走,拜了四方。目運兩道金光,射沖斗府。」我們在前面的文章說了,第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生中的靈根是先天一氣的意思,這是一個道教術語。這塊石頭就是靈根,孫悟空是靈根孕育而生,就是先天虛無一氣所生。有朋友問為什麼見風,化作一個石猴?天產石卵,見風化猴,這其實是一個《周易》的卦象,叫「風天小畜」,下乾上巽相疊,乾為天,巽為風,為易中第九卦,地支第九為申,申就是猴。為什麼眼冒金光?猴者,按《周易》十二地支,猴屬申,申為金,所以有兩道金光。

孫悟空眼冒金光

有人就說這是不是你牽強湊合啊?還真不是!《西遊記》處處和道教、佛教息息相關,比如咱們前面說的《西遊記》的世界觀「元會運世」,就是道教的一個世界觀,看過原著的朋友都知道《西遊記》後文中作者常用金公、木母、黃婆來代指孫悟空、豬八戒、沙僧,這些都是道教內丹修行術語。再比如「四大部洲」這是佛教的概念。還有這第一回的目錄:靈根育孕源流出 心性修持大道生,這裡面靈根、源流、心性、大道這都是道教經常用的辭彙,孕育孫悟空的石頭,周天三百六十五度,政歷二十四氣,九宮八卦這些都是《周易》的內容,所以作者用《周易》的卦象來寫孫悟空完全有可能。

其實按照道教的理論我們每個人都是「靈根孕育」,都是「先天虛無一氣」,就是嬰兒胎兒那種狀態,只不過因為我們吃了凡間後天的煙火食,而被蒙蔽了先天的本性。而道家修行修鍊就是為了重新找回這種先天狀態,找回這種純凈無暇的嬰兒狀態,這就是道家的修仙。原著里孫悟空就是吃了凡間的食物,眼裡的金光就沒有了:「如今服餌水食,金光將潛息矣。」這個狀態和道教的理論是完全一樣的。

《西遊記》

《西遊記》可以說無處不經典,處處有玄機,我們現在說了這麼多僅僅還只是第一回的開端,還有更多了秘密等著我們發掘。好了,今天就說到這了,由於第一回的故事蘊含的東西比較多,所以無法一下子寫完,寫的太長了大家也不願意看,所以今天我們就說到這裡了,我們明天繼續。別忘了關注,不然明天就看不到了!

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