北宋開國大將：不僅會打仗，還會玩套路，橫徵暴斂依舊能獲得善終

北宋開國大將曹翰是個很特別的武將，除了衝鋒陷陣的猛將特質以外，他還有著文人的縝密細膩，在波譎雲詭的官場中巧妙周旋，套路玩得一溜一溜的。

曹翰年輕時曾經當過郡里的小吏，那不過是個沒品的職位，曹翰就覺得出人頭地了，整天盛氣凌人，鄉里人看不慣，曹翰的名聲也就不好了。

性格不好是一方面，但曹翰能力還是有的，後來他有幸跟後漢大將郭威見面，郭威與他談話後認為他是個奇才，就讓他跟著養子柴榮。

眾所周知郭威後來成了後周太祖，因為他的兒子都被殺光了，所以養子柴榮成了他的繼承人。郭威卧病不起時，柴榮時任開封府尹，在府衙處理政事。

在外的曹翰得知後，也不管有沒有受到召見，直接就回京去見柴榮，他密告柴榮:"現如今陛下卧床，您作為儲君，不在宮中侍奉卻在外廷處理政事，這樣是會失去天下人心的。"

柴榮恍然大悟，立即入宮侍奉郭威，把開封府的政務交給曹翰處理。由此可見即便是一代明君柴榮，在心眼上也比不上曹翰。

但曹翰有時候又會做出傻事，比如先斬後奏、獨斷專行，就算是皇帝也要辯上兩句。柴榮攻打南唐時，在正陽留了一千餘人的裝備，不久周軍俘獲降卒八百人，柴榮將他們收編送回汴京。

曹翰正好從京師去朝見柴榮，經過正陽時遇到這些降卒，他假稱詔令殺掉他們。見到柴榮後，曹翰一五一十作了彙報，柴榮很不高興。

曹翰卻嘴硬辯解道:"敵人是因為受困才歸降我軍，並不是真心臣服，如果被他們劫走正陽的兵器，那我軍就有腹心之患。"

這番話說得很圓，柴榮也無法責怪他，依舊對其重用。在柴榮病重時，還曾發出諭令要任命王著為宰相、曹翰為宣徽使。但是宰相范質因為王著嗜酒、曹翰狡詐專斷，全部按住不發，還將曹翰外放。

這件事還是被曹翰知曉了，他很明智地投靠了新近崛起的趙匡胤，然後搖身一變成了北宋的開國功臣。

北宋初年，北宋的疆域並不是很大，為了搶地盤，北宋幾乎連年出兵，作為武將的曹翰當然也四處征戰，這傢伙打仗是一把好手，老大指哪打哪，說玩命就玩命。

乾德二年(964年)，趙匡胤親征後蜀，曹翰隨軍出征。蜀道艱險，曹翰下令開鑿山石通道，部隊才得以經過。隨後曹翰負責大軍糧草，功績顯著，糧草運轉不絕，成都得以攻克。

後蜀雖然被滅，但是蜀地並不安穩，叛亂騷動此起彼伏，曹翰和其他宋軍將領化身消防員，哪裡叛亂打哪裡。畢竟都是烏合之眾，精兵強將一出，有一處滅一處，最終宋朝完全鎮住了蜀地。

曹翰的功績不少，可官職一直上不去，因為他的錯誤也不少，他生性多疑殘暴，這點從他僅憑猜測就殺盡八百降卒可以看出。在征伐南唐時，曹翰率兵先到荊南，先攻克池州，隨後平定金陵，不過南唐的殘餘兵力據江州城死守，曹翰率兵猛攻，一直攻了五個多月。

城破之後，心情不爽的曹翰下令屠城，殺南唐軍八百人，隨後縱兵搶掠。富庶的江州城幾乎被宋軍扒光，而搶來的財富有大多集中到了曹翰手裡，他所搶掠的金帛多達上億。

貪婪的曹翰並不打算將這些錢財上交國家，而是想要獨吞，他對外假稱要把廬山東林寺五百座鐵羅漢像送到京城，因此調動數百艘巨艦，但其實巨艦裡面裝載的都是他搶掠到的東西。

對於曹翰屠城的舉動，趙匡胤表示很生氣，這與他的懷柔政策嚴重不符，所以即便曹翰立功不小，趙匡胤也沒給他升多大的官，只是略微升了幾級。不過對於曹翰動用巨艦私運錢財的事，趙匡胤也是睜一隻眼閉一隻眼。

趙匡胤死後，曹翰繼續跟著繼任的宋太宗趙光義混，在北征太原時也立下功勞，但卻只獲得一個小官。曹翰心中不滿，卻沒有表現出來。

一日宋太宗大宴群臣，要求大臣賦詩，曹翰自告奮勇。宋太宗見武將也這麼熱衷，點頭表示同意，還要求曹翰以刀為韻作詩。

曹翰領命，一首積蓄他多年怨憤的《內宴奉詔作》就此出世。詩曰：「三十年前學六韜，英名常得預時髦。曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識陣雲高。庭前昨夜秋風起，羞見盤花舊戰袍。」

這首詩先回顧了一下曹翰自得的過往，隨即表現出對現狀的極其不滿，宋太宗也不傻，一看瞭然，沉吟後將曹翰連升數級，後來還派到地方出任節度使。

可這樣一來就苦了地方上的百姓們。

曹翰在地方任職時間很長，而且天高皇帝遠，沒了皇帝管教，他行事肆無忌憚，只知道橫徵暴斂，根本不處理政事，政務都因此荒廢。

曹翰的所作所為經常被人告到宋太宗那裡，宋太宗因為他有功，所以按住不發，沒對曹翰進行處罰。沒想到曹翰變本加厲，為了賺錢竟然開始倒賣兵器，要知道兵器在歷朝歷代都是管制物品，任何人不得私自買賣。

這事被汝陰令孫崇舉發，宋太宗終於怒了，派御史滕中正乘驛馬前去審問，一查，完全屬實。按律曹翰當斬首，不過宋太宗照顧他，只是削去了他的官爵，把他流放到登州。

曹翰已經是官場老油條了，他摸准皇帝的脾性，又賣起了功臣年老悲哀的可憐，宋太宗受不住，又將他召回，還賜給他錢五百萬，白金五千兩。

淳化三年(992年)，曹翰去世，終年六十九歲，追贈太尉。

曹翰曾經屠城，在地方官任上也多行不法，這種官員，是不會獲得百姓喜歡的，而百姓黑人，一般是等你死後開始，曹翰也不例外，當他死後，各種關於他的黑段子滿天飛，一些比較精彩的傳承下來。

到明末，有一部《憨山老人夢遊集》，在其第二十五卷的《獨異夢記》中，就記載一個劉生夢到一個身材魁梧的「偉丈夫」，自述來歷說是宋初的曹翰，因為罪業深重而轉世為豬，第二天就要上屠宰場，請劉生救他一命，劉生必能積下善因，劉生最後救了它一命。

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