除了他的蝦，還有他的蛙。他的蛙，其實也像他的娃

在我們眼中，青蛙不是能令人愛得起來的動物，滑溜溜黏糊糊，讓人想起冷冰冰的危險的蛇。其實青蛙很早就出現在古人的岩畫和少數民族的織綉中，將蛙作為圖騰崇拜，希望賦予人類旺盛的繁殖能力，期待辛勤種下的稻子能夠豐收。

不知多少年過去了，人類發明了「旅行的蛙」的遊戲，一隻呆萌的青蛙，過著佛系生活，看書、吃飯、旅行。蛙是人，人也是蛙，用人的視角來看青蛙，青蛙終於可愛了，還讓人有了幾分惦念。而現實中能發現青蛙萌的人，少之又少，但齊白石是其一。他將青蛙畫成了人，畫成了最早版的「旅行的蛙」。我們都知道齊白石擅長畫萌物，不管是肆意奔跑的中分豆眼馬，還是舉著超級大壽桃回頭望的猴子，他一下筆，動物立馬變得萌萌噠，之所以可以立馬萌起來，是因為他最會用天真的視角看動物，最能給動物加戲，他畫得不僅僅是動物，而是人和動物的故事。

在北京畫院美術館展覽「白石墨妙·傾膽徐君——徐悲鴻眼中的齊白石」中，一下子展出了十幾幅齊白石畫的蛙。可見齊白石愛畫青蛙，徐悲鴻也喜歡他筆下的青蛙。

他畫一隻青蛙，眼望草尖，神情專註，似要吐舌捕捉草尖上的小蟲。

白石墨妙冊之三：33cm×47.8cm 紙本設色無年款 題款：杏子塢老民白石 鈐印：白石（朱文）

他畫兩隻青蛙，倆蛙在岸上望著水中遠去的蝌蚪，似父母送娃遠去，眼中有依依不捨之情。

白石墨妙冊之七：33cm×47.8cm 紙本設色無年款 題款：白石 鈐印：白石老人（白文）

他畫三隻青蛙，倆蛙看著一蛙游來，這似乎是上一幅畫的後續——遊子歸家了。

白石墨妙冊之九：33cm×47.8cm 紙本設色無年款 題款：白石山翁 鈐印：齊璜（白文）

按照生物學觀點，青蛙的娃成長不需要父母陪伴，屬於自生自滅型。所以齊白石畫的不是蛙，還是人，是人間故事。由上海美術電影製片廠1960年製作的中國第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》，就是取材於齊白石的繪畫，本來不需要媽媽照顧的蝌蚪，經歷了種種挫折終於找到了媽媽，這是中國的童話故事，也是齊白石心中的中國故事——母慈子孝，和諧美滿，農耕社會中的親情認知。齊白石是農人出身，四十歲後五齣五歸，五十七歲離開湖南湘潭家鄉，定居北京，從此故鄉難回。六十四歲時，齊白石在同一年接連失去雙親，他刻有「悔烏堂」印章，一長一方，懊悔雙親去世時無法在身邊相伴，感覺烏鴉尚能反哺，自己愧不如鴉。送子遠行，待子歸家，老有所依，齊白石希望自己能如此對待父母，也希望自己的孩子能如此對待他。

他畫三隻以上的青蛙。一群蛙，彷彿愛熱鬧的人們，圍坐一團說話。然而總有意外發生，其中一隻青蛙的腿被水草拴住，任它拚命掙扎，也無法掙脫，拉直的後腿顯示出它焦急無奈的心情。這樣的景象，應非齊白石杜撰，可能是他親眼所見。生在星斗塘畔的齊白石，字「瀕生」，便是水邊出生之意，池塘中的蛙、蝦、蟹、魚，它們嬉戲的姿態，構成了他童年的重要回憶，家鄉大大小小的池塘曾是他兒時歡樂所在，捉魚、捉蝦、捉蟹，發獃看青蛙聊天，這些景象深入他的骨髓血脈。他畫下這些蛙時，已經是七八十歲的老人，人老了便願意回憶童年，何況又思鄉甚重，畫下童年點滴成為齊白石的一種最好的心理慰藉。他把蛙也當作「娃」，童年時的他，童年時的玩伴。

青蛙蜀葵 齊白石、徐悲鴻 101×35cm 紙本設色 1948年 徐悲鴻紀念館藏

齊白石如何畫蛙？齊白石的蛙和他的蝦比起來，更容易看出筆墨的結構和順序：頭部用一筆或兩筆畫出，身子多為兩筆，再畫四肢，勾勒肚子，最後點睛。齊白石的畫看起來都很簡單，寥寥幾筆，似乎連兒童都可以模仿得很像。然而齊白石畫的不易之處，也在這寥寥幾筆，大寫意，是寫意為先，因而很多人的大寫意脫了形跡，謂之意足。齊白石並不這麼認為，他有一句繪畫訣竅：「善寫意者專言其神，工寫生者重其形，要寫生而複寫意，寫意而複寫生，自能形神俱見。」可謂多年心得，猶如秘笈，但齊白石不藏著掖著，大方寫在紙上，精明如齊白石，他可能知道真正懂得此話的畫家不多矣。

寫意不是隨意而為，肆意塗抹，而是要在寫生的基礎上不斷錘鍊筆墨，在寫意的基礎上不斷寫生、琢磨，最後達到筆精墨妙。齊白石曾對他的老友胡佩衡說：「畫粗鄙寫意畫，能表達物象的精神，是極難的工作。」於齊白石這樣一位極富天賦的畫家來說都是極難的工作，何況他人？

齊白石的萌蛙，你且把它當萌娃看吧。

文|羅元欣

本文刊載於20180413《北京青年報》B6版

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