元代奇案：「枯井殺人事件」

天下 04-14

現在的人已經很難想像，在依靠井水生活的年代，如果衚衕里有一口甜水井，那就跟現在住進了人大附小的學區房差不多。《京師坊巷志稿》一書里提到：清朝時北京衚衕一半以上有水井，哪個衚衕有井，都會註明井的數字，比如大小雅寶衚衕註明「大衚衕井一」，大小方家衚衕會註明：「大衚衕井二、小衚衕井一」，這些水井絕大多數都是苦水井、鹹水井，一旦有一口甜水井，那麼整個衚衕都要改名，直接稱呼為「蜜罐衚衕、甜井衚衕」等等，直到1909年東直門水廠開辦前，北京人沒見過自來水什麼樣，而真正意義上的全北京普及自來水，還是新中國成立以後的事情。

北京最早的自來水廠

現在的城市已經很難見到一口水井，年輕一代對水井的印象大多來自恐怖片，好像是個井口就會爬出個貞子似的，這大概是因為水井本身就幽邃、陰森、凄寒，象徵著某種絕望的深淵，而在過去又是想不開的人們——尤其是女性尋求解脫的去處吧。

今天就跟您聊聊古代筆記中一起和「井」有關的詭案。

古再豐盈的井水也有枯竭之時，而枯井在古人眼中則是極其充滿了「殺氣」的大凶之物。

枯井殺人，不絕於書。《太平廣記》就提到：有一年大旱，濠州酒肆門前有一口巨大的枯井，「埋塞積久」，酒店老闆召集井工疏通之，希望能重新打上水來，「有工人父子應募者，乃子先入，倚鍤而死；其父繼下，亦卒。觀者如睹，無復敢入」。一口枯井要了兩條命，人們用繩鉤將屍體拉上來，再也沒人提疏通枯井的事情了。比這樁案件記敘更加詳細的，是《南村輟耕錄》中的一件雷同的案件。

《南村輟耕錄》是元代學者陶宗儀撰述的史料筆記，這書來得奇特，當時陶宗儀在松江（今上海）隱居，勞作之餘，輟耕於樹蔭之下讀書，按照他自己的說法：「遇事摘葉書之」，然後裝在罐子里，前後十年，積下了數十罐，然後編錄成書，不過我認為他這是故意詩化了自己的創作經歷，因為絕大部分樹葉上面寫不了幾個字，而且一旦乾枯後極易破碎，萬難保存。不過無論怎樣，書是寫出來了，而且對當時的朝廷典章、法令制度、風俗趣聞均有涉及，極為後世研究者看重。

元順帝：孛兒只斤·妥懽帖睦爾

公元1359年（元順帝至正十九年）農曆八月，湖南平江城內有個叫峨眉橋的地方，住有一戶姓葉的人家，「門首檐下有一枯井，深可丈許」，因為早已失去了汲水的功用，平日里也沒人照看，連黑洞洞的井口都沒有蓋上塊板子，街里街坊的乾脆拿這口枯井當垃圾站，經常隨手往裡面扔垃圾。這一日，葉家養的貓突然掉進井裡去了，如果是平時，可能就算了，但恰好鄰居家在挖一口新的水井，老葉就過去找到浚井的工人，許給他一緡錢，讓他幫忙下到枯井裡去找一下貓。工人答應了，搭了個繩梯下到井底，卻很久很久都沒有爬上來，也沒有任何聲音。老葉覺得好奇，也踩著繩梯下了去，同樣就此再無聲息。

老葉的兒子小葉趴在井口，往裡面看去，黑漆漆的什麼也看不見，雖然是一口枯井，卻寒氣逼人，小葉大喊了幾聲父親，只有井壁沉悶的迴音，一切一切，父親，還有那個浚井的工人都彷彿被無底的黑暗吞噬掉了。小葉越想越害怕，但又不能不下去查看，便在腰上系了一根繩索，讓家人和鄰居拉著繩子的另一頭，一點點將他往井底放，「將及井底，亟呼救命」，大家趕緊把他拉上來，只見小葉「下體已僵木如屍，而氣息奄奄」。鄉親們又掐人中又灌藥的，好不容易才把他救活，問他井下到底發生了什麼事情，小葉說：只覺得頭昏眼花，越來越喘不上氣，連那幾聲「救命」都是用盡了最後的力氣才喊出來的。

大家趕緊報官，官府派人來檢驗，墜下一個燈籠，查看井底的狀況，那盞燈籠往下探了很深很深，才看見井底有兩個死人，正是浚井的工人和老葉，「一橫卧地上，一斜倚不倒」。用鉤子鉤住兩具屍體的頭髮提出之後，「遍身無他恙，止紫黑耳」。圍觀的人們大嘩，都說著必定是井底藏著什麼妖魔鬼怪，比如有毒的蛟龍之類的，一時間鬧得沸沸揚揚，官府也只有將枯井一填了事。

對此，陶宗儀倒是有一番比較科學的見解：「余意山嵐蠻瘴，尚能殺人，何況久年乾涸，陰毒凝結，納其氣而死，復奚疑哉？」後來陶宗儀讀《酉陽雜俎》，更加堅定了自己的認識，書中寫到，凡是墳坑和水井，秋夏多有殺人之氣，應該先投入雞毛試毒，如果雞毛徑直下落，則無毒氣，「回舞而下者不可犯」，必須先用泔水往裡面澆上數斗，除去毒氣，人才能下去。