岳飛風波亭被害，其妻子和兒女呢後來都怎麼樣了？你有更好的辦法？
位列南宋中興四將之首的岳飛，在南宋紹興十一年（1141年）除夕之夜，於臨安城百姓闔家團圓，辭舊迎新之時，慘死於風波亭。
岳飛作為戎馬一生的將軍，馬革裹屍不是戰死疆場，而是死於冤獄，震驚朝野， 不免讓人唏噓。
縱觀中國的封建王朝，宋朝一直是一個文明開化，制度比較人性化的時代，開國皇帝宋太祖趙匡胤還立下不得殺士大夫以及上書言者的祖訓，一直被宋朝歷代皇帝所遵循，所以宋朝是中國文化經濟大發展的時期，也是盛產文人墨客的朝代。
在宋朝，一般最嚴重的刑罰就是流放千里，很少有死罪，南宋初期岳飛的死，將這條延續的鐵律打破，引發人們對於岳飛死亡的各種猜測，當然不可否認的是與秦檜是有著較大關聯的。所以直至今天，在民間還會聽到秦岳兩家不通婚的說法。
岳飛先後共有兩位妻子，育有五個兒子，兩個女兒，在他死後，妻兒的結果也成為了很多人關注的焦點。
岳飛的第一個妻子姓劉，在岳飛的從軍後改嫁他人。宋朝思想比較開明，不受明清狹隘的貞潔觀念影響，妻子改嫁是常事，並不受人詬病。
另一位夫人李娃，於戰亂時與岳飛相識，比岳飛年長兩歲。
岳飛一共有五個兒子，分別是長子岳雲，次子岳雷，三子岳霖，四子岳震，五子岳靄（宋孝宗賜名為岳霆）。
其中長子岳雲和岳雷二人成年都已成婚，並有子女四人，其餘的子女年紀尚小，最大的年紀不過12歲。
岳飛遇害後，追隨父親出生入死、衝鋒陷陣的長子岳雲一同被殺，他的妻兒被悉數發配嶺南。
次子岳雷在岳飛下獄後，被排除涉案嫌疑，按照當時的宋律，岳雷入獄照顧父親，陪伴岳飛走完人生最後的階段，也親眼見證父親的冤死，後被流放，客死他鄉。
據南宋王明清的《玉照新志》記載，岳飛去世之後，岳飛的妻子李娃以及幾個子女分別被流放到洞庭湖以南的蠻荒之地，以及福建之北的崇山峻岭之間，每月僅給少量米糧，條件十分惡劣，生活特別艱苦。
岳飛的長女，岳安娘，在出事前已出嫁，其夫高祚於1163年（隆興元年）特補承信郎。由於記載較少，遭遇不詳。
次女岳銀屏，世稱為「銀瓶小姐」，《說岳全傳》記載她，為父洗冤未果，後抱銀瓶投井而死，終年13歲。
二十年後，宋高宗良心發現下詔對岳飛妻兒解除拘禁。
在紹興三十二年（1162年）高宗內禪，宋孝宗登基第二個月即宣布為岳飛平反，下旨追復岳飛元官（少保、武勝、定國軍節度使、武昌縣開國公），並按相關禮制改葬，將岳飛改葬於西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，後又追謚忠武，封鄂王。
其家屬子孫按照大臣應得封蔭全部授官，包括幾個月的嬰兒在內，由財政撥款一萬緡在岳飛生前駐地鄂州建廟祭祀，御賜名忠烈廟。
這一年，李娃62歲，岳霖33歲，岳震28歲，岳靄24歲。宋孝宗頒旨：岳霖復右承事郎（正九品、文職）、岳震、岳靄補保義郎（正九品、武職）；岳甫、岳申、岳經、岳緯、岳綱、岳紀一併補為承信郎（從九品、武職）。
從罪犯家屬成為體制中人，也算是苦盡甘來，孝宗皇帝雖然為岳飛冤獄平反，卻一切按制度來辦，只是為岳飛後人安排了地位低下的武職，岳霖的承事郎之職是岳飛生前恩蔭的，「右」（右承事郎）代表非科舉、蔭補出身。
儘管二十多年間，岳飛妻兒顛沛流離，受盡了苦楚，但在重獲新生後，仍不得不感激涕零地上表謝主隆恩，岳霖、岳震、岳靄兄弟，岳飛長孫岳甫在謝表中悲憤難抑，大倒苦水道：「形骸溝壑，痛固無窮，妻子蠻夷，鬼亦不食，興言及此，流涕漣如」。
後來岳飛幾個兒子中，岳霖官位最高也不過是從六品的朝請大夫。本來是將種，岳飛後人卻都棄武習文，他的孫子岳珂更是著述頗豐，有《桯史》等作品遺世。之所以如此，既與宋王朝崇文抑武有關，但更與岳飛、岳雲父子同時被害的慘痛教訓有關。如果繼承父祖之志，難免會重蹈前人覆轍。
總而言之，岳飛死後，除了長子岳雲之外，其餘人多被流放，並未被趕盡殺絕。不過，今天看來岳飛或許可以不死，更不該死，只是熟悉歷史的人都知道重文輕武的宋朝，既不好戰，更不善戰。並且岳飛一心抗金迎回二主的想法，很可能讓趙構面臨尷尬的皇位之爭。
所以在他揮師北伐，先後收復失地之後，被趙構以十二道「金字牌」下令其班師，最終落得慘死的局面。
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