革命者不是倡導 「排滿革命」嗎？為何在辛亥革命前夜成了「聯滿革命」？

本文作者楊天石，現為中國社會科學院榮譽學部委員、研究生院教授、中央文史研究館館員、中國社會科學院近代史研究所研究員、研究生院教授博導，南京大學民國史研究中心客座教授，季我努學社顧問，季我努沙龍演講嘉賓。

辛亥革命準備時期有個響亮的口號，叫「排滿革命」，由於滿洲貴族集團對外投降帝國主義，對內實行民族歧視和壓迫政策，頑固地拒絕改革，因此，這一口號贏得了廣泛的社會同情，頗有「一言排滿，舉國同聲」之概。但是，到了辛亥革命前夜，卻出現了「聯滿革命」的主張，其代表作是同盟會會員劉揆一的《提倡漢滿蒙回藏民黨會意見書》，這是個迄今尚未有人論及，但卻值得大書特書的文件。

武昌起義軍政府舊址

劉揆一（1878—1950），字霖生，湖南湘潭人。1903 年留學日本。1904年在長沙與黃興等共同發起組織華興會，1907 年在東京加入同盟會，任執行部庶務幹事，代行總理職務。1911 年 3 月，因反對俄國侵略伊犁、英國侵佔片馬，東京留學生帶頭掀起反帝救亡運動。在此期間，劉揆一以傳單形式散發了這一文件，原件現存日本外務省檔案館。該文一開始就說明主旨：「吾人慾挽救今日中國瓜分之局，非改革今日之君主立憲未獲奏功，欲改革今日之立憲，非融和漢、滿、蒙、回、藏之民黨，亦有缺憾。」接著，該文分析了中國面臨的危急形勢，認為中國只有實行共和，才能挽救危亡，與列強並立於世界。

該文說：浸假吾人而能傾倒政府，建立共和國家，則新中國之民氣，實足震懾全球，而彼時之德、美諸國，必可與之聯盟，英、法、俄、日之野心，亦必因而退步。但是，為什麼革命黨人長期奮鬥而不見效果呢？該文認為，其原因之一就在於「滿漢民黨種族之見存，未能舉國一致」。該文說：使漢人、滿人而各知愛國家、愛種族也，則是現今之君主政治，無論其為專制，為立憲，皆不足以救危亡，即無論其為滿人，為漢人，皆當排去之者也；且使滿人而知斷送滿洲桑梓地者為滿洲皇族也，知漢族不強滿族亦隨而亡也，知非建立共和政府，滿漢種族之意見終不能融洽也，吾恐漢人雖不革命，滿人猶當首先排去其皇族而傾倒其政府矣。

劉揆一

劉揆一不是階級論者，他不懂得階級分析。但他能將一般「滿人」和「滿洲皇族」區分開來，認為漢滿兩族有著共同的利害關係，「滿洲皇族」的賣國政策不僅違背了「漢人」的利益，而且也違背了「滿人」的利益，「滿人」應當「首先排去其皇族而傾倒其政府」，這不能不是一個相當深刻而正確的見解。劉揆一進一步指出，在帝國主義的瓜分危機面前，不僅滿漢之間，其他各族之間也應該團結一致，他說：滿、蒙失，則東北各省不易保全；回、藏失，則西北各省亦難搘捂，是吾人慾保守漢人土地，尤當以保守滿、蒙、回、藏之土地為先務。

劉揆一

他建議，中國各族人民之間廣泛展開交流，在此基礎上組織一個包含各民族的革命政黨——「漢、滿、蒙、回、藏民黨會」，共同進行革命。文章說：為今之計，刻不容緩，先擇蒙、回、藏人之有知識者，與吾漢人及滿人通其氣誼，通其學業，然後多殖漢人、滿人於蒙、回藏地，以改良其政俗；多移蒙、回、藏人於腹地，以聯絡其聲援，庶內可傾倒政府，而建設共和國家，外可鞏固邊疆，而抵抗東西強敵，此予提倡漢滿蒙回藏民黨會之大意也。文章完全沒有早期革命黨人那種狹隘的種族主義情緒。主張「聯滿」、「聯蒙」、「聯回」、「聯藏」，把中國各族人民都看成是推倒清朝政府的革命力量，這是一個極為重大的進步，也是這一文獻在辛亥革命史上的價值所在。

楊天石：《橫生斜長集》，百花文藝出版社1998年。

編輯：林小靜

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