伍柳丹道第六次聚首青城山，八十歲傳人曾老師口傳心授核心功法！

道學 04-14

序

伍柳派屬道教丹法流派，由伍守陽、柳華陽所創的呂祖學派，屬全真龍門支派。該派主張清靜修為，仙佛合宗，以修氣脈與小周天功夫為主，參以佛理及禪定，較為繁瑣，但說理淺近，指點顯明，對丹法修鍊與防危慮險之處，均作坦率直指，詳明細要，使人易於入門。

為了使更多的傳統文化愛好者有機會學習到中國道文化中最具代表性的修身養性之術，我們決定在再次在道家名山「青城山」舉辦伍柳派丹道第五期面授。

內丹術簡介

人類自母體降生並長大成人後，構成人體本原的「精氣神」會逐漸耗損，隨之而來的就是生理機能不斷下滑，於是各種病疼就開始對人體進行侵襲，如此年復一年，一旦「精氣神」三寶消耗殆盡，人的生命就走到盡頭了。

智慧的中華先祖為了擺脫人生必死的宿命，高唱「我命由我不由天」。為了這個目標，祖先早在黃帝時就開始尋找長生不死的方法，上下幾千年，在一代一代的長生實踐者的實證中開創出中華特有的生命再造之術——內丹術。

內丹術是中華道家文化瑰寶，是中華民族感悟宇宙與人生的智慧結晶。它體現了人類對生命永恆的追求，是一套全方位的人體再造手段。內丹修鍊通過一系列的方法來補足人體缺失的精氣神，使人體恢復到疾病全無的健康狀態；然後更進一步對人的思維意識進行提煉升華，最終使人證悟大智慧，徹底擺脫各種煩惱，成為一個逍遙於天地之間的神仙般人物。這個過程就是煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道四大步。

內丹術是一門高深的性命雙修之道。自古以來就在有緣人之間秘密傳承，歷史上一些丹道修習有成的人物是人人羨艷的對像。比如漢代鍾離權，唐代呂洞賓，宋代張伯端，明代張三丰等人在民間被尊為神仙，甚至連皇帝都對他們羨慕不已。

內丹術相比其它養生方法的優越性

隨著人類文明的進步，人們都想擁有一個健康的體魄，來充分享受現代文明的成果。但是文明發展和科學的進步卻難以抵擋越來越的疾病對人類身體的侵擾，同樣現代生活的複雜環境對人類心理的考驗也與日俱增。面對這種問題，人們總結了大量的養生方法，這其中最有代表性的就是：運動，食補，氣功。

這些養生方法的特點如下：

運動：這是最常見的健身方法，通過肢體的動作來加強身體的新陳代謝，可以保持機體的正常動轉，使人看起來生機勃勃。缺點是只能維持人體正常的免疫能力，難以有效的延緩衰老，隨著年歲的增長，身體諸種病痛均會顯現出來。

食補：即通過食物來補充人體所需的各種元素，這種方法在世界各族都有運用，但只有在中國才被運用的爐火純青，通過各種食材和藥材的搭配，可以對人體起到有效的滋養。許多長壽老人的養生秘訣中都有食補的方法。食補的缺點在於食物和藥物只能補充人體的後天之氣，對於許多疾病沒什麼效果，特別人體衰弱時，吸收能力差導致根本無法吸收食物養分，此時食補已無能為力。另外由於食物在人體消化後會產生毒素積於體內，也會對人體產生不良影響。

氣功：氣功是通過調節意示等方法來培養人體特殊能量「氣」的養生方法。當氣養到一定程度會對人體有很好的滋養作用，對許多疾病有很好的療效。但是氣功所煉的氣是一種後天之氣，後天之氣雖能祛除人體的疾病，但對人體內根深蒂固的頑疾卻無能為力。

內丹術是養生術的集大成者，集各種養生術之精華，通過動靜功加上一些食物藥物來壯大人體本源，到一定階段會激發出人體的先天之氣。此先天之氣強大到一定程度後會排除人體內所有的疾患，包括遺傳性痼疾均可徹底清除，對人體來說就是一種脫胎換骨。而後再進行精神層面的修鍊，最終可以達到身心俱妙，大徹大悟的仙人境界。

所以，在所有養生術中，內丹術就是那顆最耀眼的明珠。是每個養生愛好者的終級歸宿。

內丹伍柳派簡介

在幾千年的發展過程中，內丹術的傳播範圍逐步擴大，形了許多派別，總的來說來主要分為東西南北中五派。各派均有其特色，其中北派為清修丹法，北派內丹術自宋代全真教創派以來影響很大，北派內丹術主張個人清修，學者完全通過自己來積精累氣，一步步突破煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道四大步，最終成就天仙之境界。

伍柳派就是北派內丹的重要代表，此派得名於明代伍沖虛和清代柳華陽師徒二人。明代伍沖虛撰《仙佛合宗語錄》六卷、《天仙正理直論》一卷、《天仙正理淺說》一卷、《金丹要訣》一卷、《丹道九篇》一卷。清代柳華陽撰《慧命經》一卷、《華陽金仙證論》一卷。到清代鄧徽績將師徒二人的著作合刻一處，名為《伍柳仙宗》。所以後世就稱伍柳師徒二人的所傳的內丹術為伍柳派丹法（實際伍柳二人並未創派，伍柳派是丹道界約定俗成的叫法，這個稱呼一直沿用至今）。

伍柳派丹法在內丹發展史上有巨大的影響力，是伍沖虛第一個提出了「大小周天」的術語。以致現代的武術和氣功幾乎都在追求打通任督二脈和奇經八脈的大小周天（此大小周天與丹道的大小周天差別很大，不可混為一談）。所以談到內丹術，特別是北派內丹，伍柳派和伍柳派的丹經《伍柳仙宗》幾乎無人不曉。自清代一來，凡是研究清修丹法，必要讀《伍柳仙宗》。但伍柳派的傳承一直不顯於世，眾多內丹愛好者均只知其名卻難見其內丹術的真實面目。

學習內丹術的難度和當代人的福氣

在古代，內丹術作為道家最高的修行之術一直以來都是在極少數人中傳承。許多好道之士終其一生孜孜以求尚不可得，如近代仙學大師陳攖寧年輕時跑遍全國各地都沒有尋到丹法口訣，無奈只能通過閱讀丹經道書來自悟內丹術的方法。真有如張三丰所言「福德超過三倍天子，智慧勝過七倍狀元。」的人才有這個福氣學習到內丹術，可見內丹學習之難。

隨著社會的發展，一些內丹傳人逐步打破過去保守的傳承方法，開始向社會廣泛傳播內丹術，希望這門古老的養生之術能惠及更多人群。如民國的千峰老人和陳攖寧先生都向社會公開傳授內丹術。

如今，內丹術作為傳統文化中的頂級珍品也得到了越來越多人的重視。再加上當前生態環境的惡化和西方醫學體系對我國醫療環境和百姓身體的摧殘，內丹術以其獨到的養生療疾作用也受到很多追求生活質量人士的親睞。當前國家特別重視傳統文化的傳承，也迫切希望傳統文化中的養生文化能改善國民健康狀況，使國人能少去醫院，少花錢，在長壽的同時能保證健康的身體。因此一些內丹傳人已順應趨勢開始廣傳有緣。

尋道網也一直想找到伍柳派傳人為內丹愛好者講授正宗的伍柳派丹法，讓大家有機會學到這門精妙的養生之術。偶然機緣，我們尋訪到伍柳派當代傳人曾慶余先生，曾先生已是耄耋之年，終生修鍊五柳派丹道功法，功力深厚，教過很多學生，積累了豐富的內丹教學經驗。曾先生平易近人，思想與時俱進，非常希望自己能幫助內丹愛好者突破功境。曾先生已幫多名學生護功，助他們通過內丹修鍊中最難的「大周天」關口。

當我們與曾先生談到很多朋友想學習伍柳派內丹術的並希望他能為大家傳授，曾先生欣然同意。於是我們就邀請曾老師舉辦伍柳派內丹面授班，以滿足大家的學習願望。

本次內丹面授班能學到什麼？

丹道界有一名名言「命功靠師傳，性功靠自悟」。在伍柳派丹道中，築基和煉精化氣這兩個命功階段的方法歷來絕不輕易傳人，《伍柳仙宗》中也只是介紹理論，至於實修方法只有隻言片語。學者若不得真傳實修口訣，連入門的機會都沒有。幸逢盛世，曾老師逢老師之命傳承道丹，希望有緣人能迅速入門，進而真修實證，達到理想境界。故此次面授，老師會毫無保留地把伍柳派丹道的命功實修方法傳授給大家。

此次面授：

1.老師會全面系統地為學員講述伍柳派內丹理論和方法，特別是內丹修鍊中重要關口的注意事項的講解，讓學員在以後的內丹學習中有明確的方向，不致於盲修瞎煉。

2.對於以前習練過氣功或其它養生術的學員，老師會根據情況制定相應的修鍊方式，使你能從後天法門步入先天丹道性命雙修大道。

3.學員可以向老師單獨請教，有緣者可被老師收為入室弟子，以後會在老師和師兄弟的護持下來突破大周天關口，以解決修道所必備的「法財侶地」中護道功友「侶」的難題。

4.對於修鍊多年仍無效果或功力卡在某一層次無法上升的學員，老師可以為學員查功，找出問題的原因，使學員功夫迅速上身。（由於查功非常消耗功力，需要根據學員具體情況收取一定費用，只有真有問題的學員才有必要查，不建議所有學員都來找老師查功。）

課程安排

此次面授共四天，我們選擇在中國道教四大名山之一，素有道教第五大洞天之稱的青城山舉辦。丹道的學習我們以理論和實修相結合的模式，在學習丹道之餘，順便遊覽青城山的自然景觀和道文化人文景觀，不僅沐浴仙山靈氣，還可近距離感觸我國本土道文化的精髓。

具體安排如下：

第一天（6月19日）

第二天（6月20日）

第三天（6月21日）

第四天（6月22日）

注意：以上課程安排在開課時會根據實際情況有所調整

授課老師

曾慶余老師

曾慶余老師

聞道

曾慶余老師生於1937年，從小熱愛傳統文化，尤其喜歡愛中國傳統養生文化，系統學習過多家養生法門。通過多年養生文化的學習，曾老師最終認識到所有養生術的終極歸宿應該是在中國傳承了幾千年的內丹術。於是曾老師就開始廣泛鑽研丹經文獻，並積累功德以求真師傳授內丹真訣……

求道

終於，曾老師的求道之心得到上天感應。曾老師偶遇伍柳派傳人靜虛子，經過一番考驗，曾老師的至誠求道之心終於得到靜虛子先生的認可，被靜虛子先生收為入室弟子。曾老師終成為伍柳派正傳弟子，正所謂求道的浪蕩子終於有瞭望眼欲穿的歸宿！

證道

靜虛子先生在向曾老師全傳了伍柳天仙法脈的法、訣、景、旨外，特彆強調築基功夫，強調花十年、廿年乃至卅年，基礎築牢，以後的高階修持反而很容易，兩三年就上去了！

為什麼「修道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角」呢？就因為大多數修道者未得真傳，又貪多務得、急於求成，基礎不牢如沙上建塔而隨時傾覆，故而難以登上昆崙山頂。後來人應引以為訓！

曾老師身體力行，不僅自己在築基方面狠下功夫，而且在教弟子時更是強調築基，故而他的弟子均功底紮實！

護道

曾老師在多年的修鍊和教學中積累了不少的寶貴經驗。內丹「命功修鍊九道坎，坎坎都是鬼門關。」其中大周天「引大葯過關」的「五龍捧聖」時，尤其危險！據傳呂祖曾經漏丹三次、丘祖走漏四次才得以過關！

為了有效的突破最難的這一關，曾老師深研文獻，反覆分析、探索，總算摸索出了一些方法，後來在為幾位弟子「五龍捧聖」護道時都安然而過！

曾慶余老師既是內丹術的探索者，更是實踐者，傳授、教煉者。曾老師在內丹教學中能深入淺出地把奧理說深、說透，使讀者一下子就可明白路應怎樣走，人應怎樣做，功應怎樣煉，道應怎樣修……他的願望是成為大家的良師益友，讓更多的緣人能成就大道。

培訓地點

青城山

青城山是中國著名的道教名山，中國道教的發源地之一，自東漢以來歷經二千多年。東漢順帝漢安二年（公元143年），道教創始人「天師」張陵來到青城山，選中青城山的深幽涵碧，結茅傳道，青城山遂成為道教的發祥地，被道教列為「第五洞天」，全山的道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等至今完好地保存有數十座道教宮觀。

青城山分前、後山。前山是青城山風景名勝區的主體部分，約15平方公里，景色優美，文物古迹眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等；後山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，主要景點有金壁天倉、聖母洞、山泉霧潭、白雲群洞、天橋奇景等。