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這些男人為什麼會成為「女裝大佬」?


不知啥時候起,「女裝大佬」這個詞開始走入大眾的視野,抖音、快手、直播、網綜甚至電影都開始頻頻出現「男扮女裝」的橋段。






更讓鐵鎚坐立難安的是,連一向正經的知乎,也有一大票「女裝大佬」踴躍爆照。這說明了並不是部分人故意反串製造噱頭,而是

真的有這麼一批普通人,喜歡上穿女裝這件事。




為什麼越來越多的男人喜歡上了扮女裝?




作為看鑒頭號鋼鐵直男,今天鐵鎚就和大家好好聊聊。


溯源









男扮女裝這事自古就有,至於大家津津樂道的《虎嘯龍吟》中司馬懿穿女裝的橋段,

鐵鎚要在此辟個謠。







司馬懿和女裝的不解之緣,首先要從一個打賭開始...




ps:女裝第一定律:所有關於女裝的打賭,其實都是給自己一個女裝的合理借口,反之,沒有一顆渴望女裝的心,是沒有必要拿女裝來作為承諾。





懿曰:「子丹如何不信?吾料孔明必從兩谷而來。吾與子丹各守一谷口,十日為期。若無蜀兵來,我面塗紅粉,身穿女衣,來營中伏罪。」——《三國演義》



但是好景不長,經過漫長等待,蜀兵終於出現了!

司馬懿贏了打賭,卻輸了女裝。




然而作為司馬懿的一生之敵,諸葛亮懂他!所以才有了後來的送司馬懿女裝逼戰的橋段。至於司馬懿大大方方的穿上女裝氣司馬懿,那只是《三國演義》和

《虎嘯龍吟》藝術加工的結果。




但是同處三國的另一位存在,那就可真的是

實錘滿滿的女裝大佬

!何晏,他是曹操的女婿,是魏國的禮部尚書。史書上這樣寫他:





好服婦人之服——《宋書·五行志》


「何晏性自喜,粉白不去手,行步顧影。」——《資治通鑒》




即使背負「服妖」的歧視稱呼,

何晏後來也憑藉自己的才華獲得了同行的尊敬。




類似的例子還有很多,漢哀帝的同性CP董賢愛穿女裝,還和皇帝共同構成了

「斷袖之癖」

的由來;最早的高跟鞋也是男人發明的,主要是給男人穿。




然而這些案例終究都是少數,

男人穿女裝始終不容於主流,總被冠以「變態」、「異裝癖」的污名。





女裝時代



「這麼可愛一定是男孩子」出自日漫《春日部高校女裝部》




受到日本二次元文化的影響,不少網友都開始對身穿女裝的男性感興趣。早期


的互聯網稱這類群體為偽娘,他們活躍在B站、漫展、COS圈等亞文化社群。







具體到「女裝大佬」這個詞,實際上2016年才開始出現,日語名為「女裝してる人」,意思是穿女裝的人。







眾所周知,知乎上程序員群體蠻多的,他們喜歡的二次元文化也在知乎上得以進一步向公眾傳播。社會的整體氛圍多元且包容,為女裝大佬的流行提供了土壤。







他們為什麼知男而上?







他們到底是怎麼想的?鐵鎚找到了一些女裝大佬自己的回答:







@青靈小姐姐:

自己那個時候也正處於青春期,鬼使神差的萌生了穿女裝的想法。可能是出於好奇,或者是單純的覺得有趣,亦或是覺得女裝比男裝更好看更漂亮。所以想穿。







@4厘米的憂傷:

高中是我人生中最痛苦也是最快樂的時候,因為我終於在校外租了房子住,每天雖然只有很短但卻是完全屬於自己的時光。我還記得第一次穿上高跟鞋在屋裡提著屁股走來走去的羞恥感與滿足。然後是第一次塗廉價的唇彩,勾眼線,貼假睫毛。記得所有的東西加起來還不到60塊錢,

當時覺得女人好虛偽好廉價,但又有多少人被這些廉價的美麗騙了呢?







@烏鴉:

缺乏男子氣概曾經困惑了我很久,但此時卻是我的優勢。或許是我缺少什麼激素分泌讓我缺少男子氣概,也同樣是缺少這種東西讓我又衝動背叛自己的性別。

大自然的反饋調節總能給生物一個最合適自己的結果,而我也終於悅納自己願意接受這個結果









@鄶冬:

夏天穿女裝真的很舒服,尤其是在穿短裙之後,身體下半部分非常清涼,老實說如果早幾年知道穿短裙這麼舒服,也不用到高中那會才開始嘗試穿女裝了。








@維加新塔:

男人為什麼不能穿裙子,嗯!?女人穿褲子是社會的進步,男人穿裙子也是。希望以後男人可以挺起胸膛,即使不刮鬍子也沒有關係,即使沒有長發也沒有關係,即使臉型不對眼睛不大也沒有關係!無論是誰,都可以堂堂正正地穿裙子!





性別認知




性別在大多數人的理解里無非是男人和女人。

但不論從醫學心理學還是其他領域,性別都不是非男即女這麼簡單

,比如facebook上就提供了56種性別分類。粘菌有500種以上的性別,四膜蟲也有七種性別,就連鳥類都有些品系如鴯鶓有三種性別。




一個人在心理上無法認同自己與生俱來的生理性別,相信自己應該屬於另一種性別,被稱為「跨性別者」。







在現代社會,男女兩性的性別差異在逐步縮小,兩性同一化成為部分人心目中最完美、最男女平等的發展趨勢。




這樣的變化是生產力進步帶來男女兩性社會分工變化造成的。女性受教育程度提高,能勝任的工作多了,自身能力提高,

社會分工中的性別差異開始消失。







在男女分工明確的年代,生活需要和利益佔主導,不同已往的是,如今審美佔主導,因此人們可以更加自由地選擇自己的社會角色。




這只是一個審美層面的問題,無關乎道德,無關乎對錯。




人生而自由,卻無往不在枷鎖。而教育的最終目的,不應該是讓這個人終於成為他自己嗎?




鐵鎚以為,只要他真的為此感到快樂,又沒有干擾或傷害他人,我們為什麼不對他們多一點包容呢。




? end ? 





(古法大唐寶刀,

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