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融古通今,剛柔並濟

琴之為音,高山仰止,琴之為韻,流水涓涓,靜動之間,山川為之合一。自伏羲造琴,流傳至今,名家輩現,名曲代傳。然至清末民初,國運式微,文化漸衰,西方文明湧現,鋼琴提琴之樂隨之而來,傳統禮樂顯崩塌之勢,而尤以古琴為最,最危之刻,國之上下,能操縵者不過百人而已。此岌岌可危之時,有識之琴家,守琴志,揚琴韻,傳琴風,雖衣食不足,亦不離琴弦,總此數十載,古琴終由衰轉盛,此琴界的功臣也。吳景略先生,此中之顯著者也!

景略少時習琵琶三弦,及至弱冠,始學古琴,師從王端璞,數月之後,技藝大增,師無技可授,遂獨自求索,馳騁琴道,悟明琴理,數年之功,已然琴成。而立之年,入今虞琴社,任司社,持社務,兼授琴曲,名氣漸顯。而後三年,為社長,主持大局。解放之初,入央院,為研究員,其後三年,為主任,專事教學研究。而後幾十載,虔心向琴,融合古今,終成一代宗師。

琴家操琴,雖風格迥異,然一人固有一風,終難改也!景略之風,與他人不同,婉約之餘,豪放不減,一曲一風,一曲兩風,變幻莫測,融入自然。諸如《憶故人》,曲風婉約,深沉細膩,優美生動。徐緩跌宕之處,恍然月下空山,心雖靜而又隱約不安,似有思慮而不得出,疏密起落之時,刻畫入微,毫髮畢現,聽之不覺氣韻迴腸。

又如《瀟湘水雲》,他人以水光雲影為意,重景而輕情,景略以為不妥,一改琴風,重情而輕景,高潮之處,如仰天長嘯,剛健而凝重,鏗鏘而有力,憂國之情,躍然於琴弦之上。

至於《胡笳》,景略一出,令人驚嘆,婉約豪放集於一曲,述盡文姬歸漢之情,欣喜而又悲痛。欣喜之處,豪放之風湧起,悲痛之處,婉約之風低沉,一曲兩風,對立相融,琴境之高,仰為觀止。

秉承傳統之餘,景略力求創新,其作《勝利操》,乃近現之新曲,風格獨特,韻味不減,一經推出,引無數琴界之友讚頌。

操琴之手,亦可斫琴,景略彈琴功力之深,世人皆知,而斫琴之巧,也令人驚嘆,經手之琴,不可勝數。景略常修久遠之琴,使之重見天籟。又鑽研琴體,大膽革新,琴音為之倍增。然為人樂道之處,乃改琴之弦。自清以後,古琴式微,絲弦之法,流傳愈窄,而後失傳,後雖有復出,亦不得正音。景略深感痛惜,傾心之力,鑽研琴弦,歷經十數年,終得鋼絲尼龍之弦,其音亮而不燥,穩而不沉,一經推出,頃刻廣傳,此乃琴人之福音也!

守傳統,求發展,融古今,推新陳,挽大廈之傾倒,建新標之樹立,景略是也!

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