社會透視：窮人炫富，富人裝窮，終極審判
炫富，其實是一種窮人心態
窮人，最缺的就是錢，首先考慮的第一件事情也是錢。也正因為缺錢，才會把錢看得如此重要，也因而一葉障目，忽略了事，物的本質。
從心理學角度來講，越喜歡炫富的人其實越窮，準確地說是心裡感覺自己窮，缺哪兒補哪兒是一種心理缺失的典型表現形式。而真正累計了一定財富的人，卻在費盡心思地想將自己藏起來，唯恐他人關注，引來各種麻煩。
潘石屹經常發一些回農村勞動，採風的照片，去山上采蘑菇，吃農村最常見的粗茶淡飯，難道他就真的很窮嗎？真正的富人也許是不會炫富的，某種程度上來講，也只有窮人才喜歡在諸如聚會，朋友圈，社交網路等，公開炫富，動輒炫名車、存款，豪宅，而那些敢於在朋友圈炫土豆白菜的，往往可能才是深藏不露，返璞歸真的人。
王朔對女兒說：「什麼成功？不就掙點錢,讓SB們知道嗎？」，全是面子問題。
從心理學上來講，炫富源於自卑，當自我認知的價值很低的時，人就希望用一些外在的財富、地位等來拔高自己，叫做高價值展示。但是展示財富的同時，也展示了自己的虛弱。當年吳征和楊瀾真正成為戀人時，才知道楊曾經獲得過那麼多榮譽。強大的人不需要處處炫耀自己擁有什麼，他們活在自己的世界，有著自己的信條和追求，因此不會因為別人的否定，就氣急敗壞。
炫富，在某種程度上來講，也是一種心理幼稚、不成熟，極度缺乏安全感的表現。由於內心的極度不自信，因此只能藉助虛張聲勢來填補內心的空虛。而與此孿生的，是炫富之人都過於在意他人的認同，活在別人的眼光中。天長日久，逐漸失去了自我，親手為自己設置別人贊同的框框架架，將自己圈死在牢籠里。為了他人的眼光，而放棄了自己的底線和原則，最終喪失了自己，活成了一具沒有靈魂的軀殼。
裝窮的本質，是自我吝嗇、以及對於財富的積累缺乏安全感
哭窮的人當中，很大一部分是「藏富裝窮」。本來收入不菲，卻當著別人算開銷，什麼學費、醫藥費、按揭款等，算到最後，好像真的「一窮二白」了。這類人就是「虛假的窮人」，他們哭窮是出於自我的吝嗇。英國學者吉姆斯·里德說，這部分裝窮的富人，永遠都不覺得自己富有，總是貪婪地想掙更多的錢。所以他們永遠不會覺得自己擁有的足夠多，哭窮也就成了很自然的事情。
另一部分富人哭窮，是出於安全感的需要。他們的心理根源在於，把錢當成安全感的寄託。家財萬貫，但就怕別人知道。這是因為他們只能在佔有財富時，才會覺得自己有了安身立命的基礎。所以總怕別人奪去，於是，他們便在人前總嚷嚷著「沒錢」。
哭窮，一兩次也許可能瞞天過海，得到同情。但時間久了，再精美面具也有瑕疵，被看穿後，自然讓人感到你的虛偽，而使自己陷入困境。
炫富和裝窮，都是當前社會存在的暴戾之氣。它們粗暴乖張，形成於浮躁、喧囂的社會大環境。炫富，裝窮，都是缺乏文化素養，世界觀和價值觀嚴重扭曲，沒有理想和追求的綜合表現。
而暴戾之氣也可以為社會上日益增多的各種醜陋，粗俗，不堪，驚悚，甚至血腥和殘暴提供註腳和說明。而炫富，裝窮的暴戾之氣鑄造的拜金主義，把人與人的關係，逐漸演變為赤裸裸的叢林法則，把本來存在於動物之間的「生存鬥爭、弱肉強食」，變成了中國社會的偽『公理』，把文明退化為「野蠻刺激」的反應模式。而一大幫似是而非，不懂裝懂的創業者，卻將這些黑厚而無底線的法則，當作人生指引，奉為終極奧義，這無疑是中國社會文明的倒退。長此以往，註定要受到反噬，遭受終極的審判。
而冷漠就是這種反噬的表現形式之一。冷漠是當前社會最可怕的風氣之一。冷漠而麻木，麻木得對他人的痛苦和遭遇，失去了任何反應，無動於衷。前些年發生的眾多圍觀者，慫恿跳樓者跳下的看客心理，就是麻木的典型表現之一。這種冷漠與魯迅先生筆下的血饅頭毫無二致，甚至有過之而無不及，甚至可以說，是當代中國社會最大的悲哀。
窮人炫富，富人裝窮，只是一種表現形式，它們暴露的，實際是，是當下病態社會的冰山一角。在中國處於漫長積累過程中，步步邁向復興的今天，一切都太快了，日新月異，快得目不暇接，措不及防。有時候甚至我們還沒有意識到，一些東西或許就已經開始侵入了你的頭腦，植入了你的思想。
然後，我們不能因為復興而放棄了一切，如上所述，文明的退步，暴戾的成風......如不再加以重視，當終極的審判來臨時，我們將何去何從，誰也無法預料。
本文目的即做警示。做真實的自己，真實而不做作，利己而不害人。讓財富為你所用，而不被財富所驅使，放下一切虛無的，浮躁的，抓住那真實的，轉瞬即逝的永久，也許我們才能，無悔這一生。
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