用「過午不食」來養生！靠譜嗎？

據說，最早提出「過午不食」這個說法的，是佛祖釋迦牟尼。如今已經成了佛門的一條戒律。

那時佛祖提出這條佛門戒律時，一眾佛子們還沒有高大堂皇的廟宇以作棲身之所，一眾信徒都是在郊外的樹林之中，以結廬而居的方法，遠家苦修。

在那時，佛祖帶領一眾弟子們進行完早課之後，信徒們就會結伴去駐地附近的人家化緣，基本上一天就能吃上一頓飯。其實這也很好理解，畢竟你一天到晚三頓飯總去人家要，人家也會煩的啊！因此，久而久之，「過午不食」這條規矩，就成了佛門弟子苦修時的一條戒律。

後來，經過慢慢的發展，「過午不食」也有了它既定的一套理論。首先，什麼是「午」？

這就要講到「正四時」的概念，所謂「正四時」是指的——子、午、卯、酉這四個時辰，其中「子午」、「卯酉」兩兩相對。子時是夜裡11點到1點；午時是中午11點到1點；卯時是早上5點到7點；酉時是下午5點到7點。也就是說「子午卯酉」正好把一天的時間進行了4等分。

而修行之人認為，早上為天食，中午為人食，晚上則為地食。通俗來說，就是早上是天上的神仙們吃飯的時間，吐納的是天地之間的靈氣；中午是人們吃飯的時間，吃的是五穀；晚上是畜生，甚至是陰鬼們吃飯的時間，吃的是一應陰濁之物。

同時，又因為「午時」為「陽極而潛陰生」的時辰。一天當中過了午時，天地間的陰氣便開始滋長，食物本身也會被這種陰氣所感染，吃了之後會有礙於他們的修行，所以過了午時修行之人就不吃東西了。

如此一來，人先從「地食者」變為「人食者」，再從「人食者」變成「天食者」，一步一步進而修鍊到餐風飲露可以「辟穀」的神仙境界。這也正是中國傳統道家所認為的，人有三精氣神，精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思眠！

對於剛剛接觸「過午不食」的人，或許剛一開始會有不適的感覺，吃完早餐和午餐之後，晚上會感覺餓。那時我們可以吃一些水果之類的東西，慢慢的逐步減量，到最後完全做到「過午不食」。但這個過程中有一點要謹記，就是多喝水！

.這樣大概堅持一個月之後，大家就會慢慢的適應。在此之後，我們就可以嘗試著加入一些簡單的運動，以刺激我們人體的潛在機能。等大家真的慢慢適應了之後，我們再來進行打坐，或是冥想時，可謂是事半功倍。

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