愛情，如果是真愛，永遠都是致命的

最新 04-14

話多之人，總是試圖隱瞞什麼；

沉默之人，心裡肯定堅信著什麼。

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請務必保持完整，

保持身體和靈魂的完整，

去相信，去仰視，向著意義的方向。

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我走在亡人中間，

必須小聲說話。

亡人當中，有幾位對我來說已經死了，

其他人則活在我的言行舉止和頭腦里。

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生命的內容不是別的，

而是那股有一天打動了我們的內心和靈魂，

之後永遠燃燒到死的激情。

馬洛伊

勞伊·山多爾（匈牙利語:Márai Sándor，1900年4月11日– 1989年2月22日)出生於奧匈帝國治下的考紹（今斯洛伐克科希策）。他是二十世紀匈牙利文壇巨匠，一生筆耕不輟，著有五十六部作品，死後被追贈匈牙利文學最高榮譽「科舒特獎」。他亦是二十世紀歷史的記錄者、省思者和孤獨的鬥士。他的一生追求自由、公義，堅持獨立、高尚的精神人格。德國文學批評界說他與茨威格齊名，另有批評家將他與托馬斯·曼，羅伯特·穆齊爾，卡夫卡並列。因為他，二十世紀文壇大師被重新排序，他的代表作有《燭燼》、《偽裝成獨白的愛情》、《一個市民的自白》等。

愛情永遠都是致命的

有一段時間，我感到孤獨就是一種懲罰，就像把一個孩子關在一間黑屋子裡，而成年人在另外一間屋裡談笑風生。後來，有一天我們也長成了成年人，這才知道，孤獨是人生中一種自覺的獨處，而不是懲罰，不是受傷者和患病者的退隱，也不是怪癖，而是作為一個人生活里的唯一、真正的存在狀態。

那些精於算計的人，他們就算是在愛情當中也要精心算計好，彷彿在商業生活中，愛情也存在有效期，他們完全按照使用說明在生活。大多數人都屬於這類人，他們活得窩窩囊囊，毫無價值。

愛情，如果是真愛，永遠都是致命的。我的意思是說，真愛的目的不是幸福，不是田園詩般的浪漫，不是在盛開的椴樹下，在透過樹冠隱約可見的點著溫柔燈光的走廊上，在沐浴著微醺燈光、散發著愜意香氣的家門前手牽手的漫步……這是生活，但不是愛情。愛是一道燃燒得更加頹喪、也更加危險的火焰。有一天你會發現，你的內心會萌生出一種遭遇這種毀滅性激情的慾望。到了那時，你便不再希望愛情能給你提供一種更健康、更平靜、更滿足的生活，你只是想要存在而已；你很清楚，你只會想要以一種完整的形式存在，即使是以灰飛煙滅作為代價。

我是否相信家庭超出個人之上，代表人類生命的最高意義，是一種更高級的和諧呢？人類不是為了幸福而活著。人類之所以生存是為了支撐他的家庭，養育正直的人，所有這一切不要期待換來感恩與幸福。這個問題我將真誠地回答你。我的回答是：你是對的。我不相信，家庭「帶來幸福」，沒有人和東西為我們帶來幸福。但家庭是一項如此偉大的人物，在面對自己和世界時，我們是否值得為了這個目標忍受生命中無法理解的困擾已經不該承受的痛苦？我不相信存在「幸福的家庭」。但是，我看到過某種程度上的和諧，人的共生，同時所有人都與其他人對抗地活著，每個人過的都是自己的生活。

到最後，生活中的一切必須要被給予某種形式，甚至連反叛也是如此。最終，一切都會變成生活中巨大的陳詞濫調。

他們是愛情的竊賊，把手伸進你的心裡迅速偷走一種感情，發現一些秘密的軟弱之處，然後立即消失在黑暗中，消融在人群里，動作快得像閃電一樣，還帶著邪惡的快感。

假如一個人在生活中連一次都不曾被地震撼動過生命建築的根基，連一次都未被龍捲風掀翻屋頂的瓦片，瞬間捲走一切，捲走此前被理性和個性保持的秩序的話，那麼他的生活也太可悲了。

（兩次世界大戰之間的過渡時期）人們以一種神奇的自信與狂熱忙著借長期貸款——不僅僅是個人，甚至國家也一樣，更為離奇的是，他們不僅借錢，並且借到了長期貸款——而且還蓋起了大大小小的房子，那姿態就像是苦難、可怕的時代已經完全結束一樣，就像另一個時代已經開啟，當一切恢復正常，他們又可以制定規劃、養育孩子、放眼未來，總之關心那些個人的領地之中所有的一切，關注那些令人愉悅的甚至有些多餘的東西。

長頸鹿是荒野里的天使，在所有動物中間，它們擁有某種天使般的靈魂。它們的名字（giraffe）也是從天使那裡得來的，它們真正的名字是熾天使（Seraph）。

男人們，只有是跟同一個女人蓋過一條被子的老朋友，才會這樣走在一起。因為你看，這才是民主。

後來，有一天我們也長成了成年人，這才知道，孤獨是人生中一種自覺的獨處，而不是懲罰，不是受傷者和患病者的退隱，也不是怪癖，而是作為一個人生活里的唯一真正的存在狀態。

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