《倚天屠龍記》一件兵器可抗衡屠龍刀和倚天劍，上面還有武功秘籍

看過《倚天屠龍記》的都知道裡面流傳著：「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？」《倚天屠龍記》中說倚天劍亦 鋒利無匹。在《倚天屠龍記》中武林第一美人，天下第一美人，明教「四大護教法王」之首紫衫龍王曾與滅絕師太交手，滅絕師太仗著倚天劍削斷了紫衫龍王的武器，紫衫龍王希望找到屠龍寶刀去找滅絕師太去報這個仇，因為在江湖人眼裡中是沒有能屠龍刀、倚天劍」相抗衡的神兵利器。

雖然郭靖黃蓉夫婦在襄陽城將破，請人熔「玄鐵重劍」及加入西方精金，鑄成了屠龍刀和倚天劍，成為神兵利器，但是最重要的還是裡面的武功和兵法。但是要說沒有與能與其抗衡的東西就不現實了。 在金庸武俠小說《倚天屠龍記》中「聖火令」一向是「中土明教」教主的象徵有著見「聖火令」如見教主的說法，與皇帝的尚方寶劍與如朕親臨的金牌一樣，「聖火令」更加是「波斯明教」的鎮教聖物，

《倚天屠龍記》）中說十二枚聖火令乃「山中老人」霍山所鑄，他在其中六枚刻了他畢生武功的精要。十二枚聖火令與明教同時傳入中土，中土明教在空白無字的另六枚聖火令上刻了三大令、五小令的中土教規。聖火令的首次出現是在靈蛇島，來自波斯總教的風雲月三使手持聖火令，「聖火令」質地堅硬無比，在趙敏和謝遜手拿倚天劍和屠龍刀的情況下，原本切金斷玉、削鐵如泥的倚天劍和屠龍刀，對聖火令卻無可奈何。天下神兵利器也傷它不得「聖火令」。

「聖火令」的「山中老人」霍山，是波斯人，用六枚刻了他畢生武功的波斯文字的「聖火令」在後來中土明教沒有人認識波斯文，張無忌在小昭翻譯「聖火令」上的武功以後，比之波斯三使的詭異武功更高明了十倍。但是波斯武功的始創者「山中老人」，更是個殺人不眨眼的大惡魔。聖火令上的武功雖奇，究不過是旁門左道之學而達於巔峰而已，說到宏廣精深，很容易走火入魔，聖火令神功的根本是入魔，若心中清明則無法施展，

張無忌初時照練，倒也不覺如何，此刻乍逢勁敵，將這路武功中的精微處盡數發揮出來，心靈漸受感應，突然間哈哈哈仰天三笑，聲音中竟充滿了邪惡奸詐之意，謝遜這數月來被囚地牢，日夕聽松間三僧念誦《金剛經》，於經義頗有所悟，這時猛聽得張無忌笑聲詭怪，似是心魔大盛，漸入危境，當即念起《金剛經》來，盼他脫卻心中魔頭的牽絆。張無忌聽到經文中的含義，心魔便即消退，所以《金剛經》可以剋制聖火令上的武功。

後來聖火令當火鉗鑄造屠龍刀，但倚天劍由滅絕師太所用，殺了不少明教教眾，明教人不願重鑄。至於去向，屠龍刀的記載是：有說屠龍刀被張無忌帶往隱居，有說屠龍刀留於少林寺，有說由張無忌送給小說中的朱元璋抗蒙；倚天劍的記載是：有說倚天劍留於峨嵋，在《碧血劍》曾有提及，金蛇郎君夏雪宜本意便是前往峨眉山盜取鎮派之寶，後取得金蛇劍，遂罷了此心。有說周芷若跟張無忌時帶了去，後來輾轉的作成了一把極鋒利的匕首，韋小寶在螯拜家中抄出的那把，就是《鹿鼎記》中的那把玄鐵匕首。不得不佩服金庸先生給我們的武俠世界。

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