手書《地藏經》第二部分
這些夜叉惡鬼們就用這些像刀劍一樣的牙齒，追趕著、驅迫著這些罪人，使他們挨近惡獸，讓這些惡獸吞吃他們。不但如此，這些夜叉也親自動手爭奪、抓縛這些罪人，甚至直接用頭用口來抓，用腳爪來抓罪人。這些夜叉的形狀千奇百怪，種類多到數不清，這種吃人的慘象真的使人不敢多看一眼。而婆羅門女因為仗著佛力加持，當然不會產生恐懼的心理。正在這時，有一位鬼王，名字叫無毒，恭敬作禮來迎接聖女，對聖女說：『這位有善根的大菩薩，您是怎麼來到這裡的呀?』這時婆羅門女就問鬼王說：『這兒是什麼地方呀?』無毒鬼王回答說：『這兒是大鐵圍山西面的第一重海。』聖女問：『我聽說地獄是在大鐵圍山裡邊的，對嗎?』無毒回答說：『在大鐵圍山裡邊，確確實實是有地獄的。』聖女再問：『哪我現在又是怎麼會到地獄來的呢?』無毒回答說：『倘若不是依靠佛或菩薩摩訶薩的威神力量來的話，那便是因為本身造地獄的業而來。除了這二條以外，誰想來也辦不到啊!』聖女又問：
『這裡的海水為什麼會像開水鍋里的水似地上下翻滾啊?為什麼在海里又有那麼多的罪人以及種種兇惡的怪獸呢?』無毒回答說：『這些都是閻浮提的造惡眾生，新死不久，經過七七四十九天後，由於沒有親戚、子女、朋友為他們作超度功德，使他們能脫離這地獄的苦難;同時，他們生前又沒有好好修善，沒有求得佛法僧三寶力量的加持，所以按照他們生前所作的惡業，就感應到地獄來了。到地獄來之前，按照規律來講，應當先渡這海(身業所造之海);這海往東過去有十萬由旬遠，又有一海(口業所造之海)，它令眾生受的苦要比這身業海大好多倍;在口業海的東邊，還有一海(意業所造之海)，它令眾生受的苦又要比那口業海大許多倍。這三個業海都是由於身、口、意三業所造的惡業之因，招致感應到這苦海之果。通常所稱的業海，就是指的這兒。』聖女又問鬼王無毒說：『那末，地獄又在什麼地方呢?』無毒回答說：『三海(身、口、意之業海)之內是大地獄，多到有好幾千，大大小小都不一樣。所謂最大的，就有十八個。其次大的，有五百個，那裡邊的苦難和毒害真是說不完。再其次的，那也有千兒八百的，每個裡邊也有無量的苦難。』聖女又問大鬼王說：『我母親死了還沒幾天，
（六）
不知道她的魂神現在在哪裡?』鬼王問聖女道：『菩薩，您的母親活著的時候她曾做過些什麼善或惡的事嗎?』聖女回答說：『我母執著邪見，常常譏笑、諷刺、毀謗三寶。雖然有時因為勸說，暫時相信一下，過不久就又不信、不敬三寶了。現在雖然死了沒幾天，但也不知道她現在應當投生在什麼地方。』無毒再問聖女：『菩薩的母親姓什麼，叫什麼呀?』聖女回答說：『我父我母都屬於婆羅門種姓，父親叫屍羅善現，母親叫悅帝利。』無毒聽了以後，知道聖女的母親已因為供佛念佛的力量而生天了，所以很恭敬地合掌告訴聖女說：『聖女啊，您可以放心地回家吧，不必再憂愁悲傷、深切思念您的母親了。因為這位悅帝利罪女逝世後到現在，經過三天的時間，說多虧有個孝順的子女為她在覺華定自在王如來佛前上了供養、修了福，虔誠地念覺華定自在王如來的名號，所以，不但菩薩的母親當時脫離了地獄之災，就是在這無間地獄裡一同受苦的一切罪人，也在這同一天里解脫了地獄之苦，升到善道里受樂了。』鬼王說完之後，恭敬地向聖女合掌，抽身而退。這時婆羅門女就好像做夢醒了一樣，又回到了自己當時念佛的佛堂里。經過把這事仔仔細細思考了以後，覺悟到生死業緣、因緣果報、佛力加持等等不可思議的因果關係，推已及人，便又到覺華定自在王如來的塔像之前，立下宏誓大願說：『願我自今日起直到遙遠的未來的最邊際，所有一切因造罪而受苦的眾生，我都要用種種方法和智慧，使他們都得到徹底的解脫。』」
佛進一步告訴文殊師利菩薩說：「你知道嗎?剛才所說的那個鬼王無毒是誰嗎?他就是現在的財首菩薩呀!婆羅門女呢?就是地藏王菩薩呀!」
分身集會品第二
就在這時，有百千萬億不可思議、不可稱量、不可說的無量阿僧祗世界裡，所有地獄裡的分身地藏王菩薩統統都到忉利天宮裡來集合。
（七）
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