劍聖除了蓋聶還有這位奇女子，她更厲害，三人看她舞劍成就聖人

公孫大娘

劍聖:指戰國時期劍術家蓋聶、也指唐時期舞人公孫大娘，而今天說的就是這位傳奇女子，因她的劍舞直接有三位聖人脫穎而出，他們分別是草聖——張旭，詩聖——杜甫，畫聖——吳道子。但這又跟公孫大娘有什麼關係呢？

公孫大娘是開元盛世時的唐宮的第一舞人。善舞劍器，舞姿驚動天下。以舞《劍器》而聞名於世。她在民間獻藝，觀者如山，應邀到宮廷表演，無人能比。她的《劍器舞》風靡一時。她在繼承傳統劍舞的基礎上，創造了多種《劍器》舞，如《西河劍器》，《劍器渾脫》等。

公孫大娘

當年草聖張旭，就是因為觀看了公孫的劍器之舞，因而茅塞頓開，成就了落筆走龍蛇的絕世書法。詩聖杜甫，在少年時代，也曾觀看過公孫之舞，當年的公孫娘子，錦衣玉貌，矯若游龍，一曲劍器，揮灑出大唐盛世萬千氣象。杜公曾有詩，題為《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，寫盡當年公孫劍器之盛:昔有佳人公孫氏， 一舞劍器動四方。

觀者如山色沮喪， 天地為之久低昂。霍如羿射九日落， 矯如群帝驂龍翔。 來如雷霆收震怒， 罷如江海凝清光...以杜公之大才，筆下的公孫之舞，淋漓盡致地出現在我們眼前，讓人嚮往不已。 安史之亂後，皇朝由盛而衰。杜甫先生在白帝城，又看到了公孫娘子的傳人--李十二娘舞劍器。撫今追昔，不由感慨萬千。盛世已去，杜甫不再年少，公孫的弟子也非是盛顏，至於公孫大娘本人，則更該是"絳唇珠袖兩寂寞"了。

公孫大娘

而畫聖吳道子也曾通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。

公孫大娘

世事浮雲，以公孫娘子盛唐第一的技藝，最終結局卻是流落江湖，寂寞而終。然而，她的蓋世技藝是與中國歷史上的兩座文化高峰聯繫在一起的。正是因為她，我們才有幸看到了草聖張旭的一卷絕妙丹青，才有幸讀到了詩聖杜甫的一首慷慨悲涼的《劍器行》，就連畫聖吳道子也曾通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。 成就三聖之道，這位絕代佳人當再不寂寞。

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