因果的「因」究竟何解?
佛學
04-15
在這篇文章中,我準備簡單地談一談有關因果的問題,其中包括因果的本體、分別、支分細節以及對因果的疑問。
什麼叫做因果呢?比如說,一個人去偷盜,在偷了東西以後,在他的身口意中哪一個是因呢?我們經常講的業,在這裡和因是一回事。偷盜人用手去抓一個東西放到自己的包里,這是不是叫做因呢?當一個人心裡想「我要去偷這個東西」,這個起心動念是因嗎?上述身口意行為當中到底哪一個是因?
關於因果的解釋,一切有部和唯識宗有很多不同的觀點,但在名言諦中比較究竟的,還是唯識宗所闡述的觀點。他們認為,每一個人從無始以來到成佛之間,都有一個心的相續,此心相續有時候有眼耳鼻舌身等五識,有時候沒有,但無論它有怎樣不同的分別,總有一個恆時不滅的存在,就叫阿賴耶識。造了業以後,就會在阿賴耶識里播下一個種子。
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