為什麼說,諸葛亮的《誡子書》是他一生智慧的精華!
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夫君子之行,
靜以修身,儉以養德。
非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
我們常常看到有人掛著
寫有這些句子的字畫:
「靜以修身、儉以養德」「寧靜致遠」。
很多人都把它們用作
修身養性的名言警句。
這幾句話出自諸葛亮的《誡子書》。
《誡子書》是諸葛亮寫給
兒子諸葛瞻的一封信,
全篇只用了短短86字,
卻簡潔精鍊地概括了修身養性、
治學做人的智慧,讀來發人深省。
夫君子之行,靜以修身,儉以養德。
非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
夫學須靜也,才須學也;
非學無以廣才,非志無以成學。
怠慢則不能勵精,險躁則不能冶性。
年與時馳,意與歲去,
遂成枯落,多不接世。
悲守窮廬,將復何及!
諸葛亮《誡子書》
諸葛亮字孔明
181年3月14日~234年10月8日
三國時期蜀漢丞相
傑出的政治家、軍事家
外交家、文學家、書法家、發明家
1
學習必須靜心專一
小編幼年時看完這篇誡子書,
印象最深刻的就是後面這幾句:
「年與時馳,意與歲去,
遂成枯落,多不接世。
悲守窮廬,將復何及」!
意思是,年華隨時光而飛馳,
意志隨歲月而流逝,
像枯葉一樣敗的人,
多是不接觸世事,
悲哀窮困的守著一個茅廬,
將來悔恨都來不及!
為何諸葛亮會發出這樣的感慨?
他在寫《誡子書》時,
諸葛瞻才八歲,他要告誡兒子,
從小要確立人生志向成為一個優秀的人。
要想成為一個優秀的人該怎麼做呢?
「夫君子之行,靜以修身,儉以養德」。
諸葛亮認為有兩個方法:靜和儉。
這裡說的靜,不僅是靜思反省,
更是做事情要心無旁騖,
靜靜的專註當下。
在信息傳播迅速的社會,
物慾橫流,人心浮躁,
更應該專心做事,
不受外界影響,才成取得成功。
「儉以養德」,
儉也不僅是節儉的意思,
他是告誡兒子要懂得節制。
就是節制了不良嗜好,
例如貪睡,嗜酒等,
養成良好的習慣和品德,
有品德的人處境自然就越來越好了。
總的來說想要成為一個優秀的人,
有兩種方法:
第一,在做事和學習的時候,
一定要專一,心無旁騖;
第二,時刻提醒自我節制,
改善不良的習慣、提高自己的道德修養!
2
才幹來自學習
「非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠」。
諸葛亮告誡兒子必須
清心寡欲才能明確志向,
必須恬淡安靜才能實現遠大理想。
現代人非常浮躁,
一些人做事受到外界誘惑
往往堅持不了多久就半途而廢了。
確立志向或者做決定的時候,
一定要先冷靜下來,排除一切干擾,
才能夠細心計劃將來。
「夫學須靜也,才須學也。
非學無以廣才,非志無以成學」。
意思是,一定要靜下心來學習,
才華都是學出來的,
不學習就無法增長才幹,
沒有志向就無法使學習有所成就。
就連智慧化身的諸葛亮也認為
自己並不是天才,
他告誡兒子學習的重要!
「怠慢則不能勵精,險躁則不能冶性」。
意思是,放縱懶散就無法振奮精神,
急躁冒險就不能陶冶性情。
諸葛亮告誡兒子作事不能拖延,
但太急躁不僅很難成功,
還會危害身心健康。
3
對當代人的影響
通篇文章,
他以慈父的口吻諄諄教導兒子,
有所求,有所為,有所忠,方不枉此生!
諸葛瞻自幼受到家教的陶冶,
使他品學兼優,
實踐了儒家「文死諫,武死戰」的格言,
成就為一個忠烈人物。
《誡子書》短短几十字,言簡意賅,
濃縮了諸葛亮畢生治學做人的思想,
可謂是一篇充滿智慧之語的家訓,
不僅他的子孫從中獲益頗多,
就是今人讀來也大有可借鑒之處。
真正的智慧,可以超越時空,歷久常新。
值得讚歎的生命印記
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※玖願「禮讚生命」
※他是中國的佐羅,單槍匹馬勸降400多土匪,打入敵人內部的故事家喻戶曉,死後卻被家鄉人誤認為土匪近20年
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