變與不變的法則：《俗世奇人》的法律職業啟示
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文 | 夏大偉義烏市檢察院
「天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水鹹土鹼，風習強悍...」在看似輕描淡寫卻滲透著典型馮氏語言風格的著筆畫意之下，各色「奇人異士」們粉墨登場，自信滿面地走進了市井俗世的喧囂……
馮驥才先生的「津味小說」《俗世奇人》，為讀者生動地展現了一百多年前老天津衛碼頭的一派熱鬧非凡景象。
在馮老詼諧幽默的妙筆之下，每一個出場的人物形象都生動無比，有著獨特的脾氣秉性以及「能耐」，在街頭巷尾七鄰八坊的津津樂道聲中浮沉著萬花筒般地人生。
故事從「蘇七塊」到「甄一口」，篇篇均伏設有一處迂迴巧妙的思路啟發點，恰如相聲界的「抖包袱」，令讀者豁然開朗、茅塞頓開！全書閱讀下來，這些「啟發點」的智慧如層層波濤般，令讀者的內心翻騰涌動，難以平復。
我想，書中這一個個樸素的做事為人哲理，對於我們的法律職業同樣深有啟示！最大的啟發，就是法律職業的「變與不變」。
大千世界，變是永恆不變的主題。
我們的「變」是一種法律職業理念的轉變。
《藍眼》篇中，主人公藍眼憑藉鑒別古畫時雙眼閃過犀利藍光而馳騁於古玩界，可正是他的這道經驗主義「藍光」，讓他「揣著真畫買假畫」，敗在了「津門造假第一高手」黃三爺的手裡，顏面丟盡，以致於悄聲消失在津門古玩界。
法律職業與「鑒畫」有著異曲同工之處，我們也會受到各種或真或偽訊息的衝擊，如何區分真實與謊言、理性與感性？此時往往需要在掌握法律知識的基礎上輔以豐富的經驗，而經驗乃是一把雙刃劍，容易令人陷入「既往判斷」的自負是非觀中。但是，「真的假不了，假的真不了」，若要避免陷入被經驗主義所左右的「藍眼式危機」，我們需要不斷地反思與省察，不唯主觀直覺論事，不唯表面現象定調，以批判的「變」來擔當好守望正義之責。
我們的「變」是一種法律職業技能的轉變。
《黃金指》篇中，主人公「黃金指」單用一根手指頭便可作畫，然而，一山更比一山高，他的獨門技藝卻被專用舌頭作畫的唐四爺等人輕鬆比了下去。
在《鼓一張》篇中，主人公白小寶的《蓮年有餘》意外地在天津衛的楊柳青出類拔萃地「鼓」了起來，然而，「年畫一年鼓一張，不知落到哪一方」，等到來年，「鼓」起來的便成了別家的《太平世家》。
形勢瞬息萬變，令人應接不暇！法律人若想不被時代所淘汰，得把原先思想世界裡安穩寄居的「一招鮮吃遍天」的想法儘早拋進陳舊知識的垃圾堆里。只有持續更新自己的法律知識儲備，在實踐中不渝地提升法律職業技能，才不會像「黃金指」和偶然「鼓」起來的年畫那樣固步自封，曇花一現。
但是，法律職業也有「不變」蘊含於其中。
我們不變的是法律人的「專業精神」。
《認牙》篇中，老牙醫華大夫有著一身看牙本領，卻記憶力奇差。有一次，巡捕房的偵探來他的診所詢問，是否醫過一個絡腮鬍子、腫眼泡兒、嘴角有顆大黑痣的通緝要犯，而這樣特徵明顯的一個人，華在夫在給他治牙後卻毫無印象。
巧合的是，華大夫在一次吃飯時，竟然憑著他給那個通緝犯治過的一顆牙，再看到這個人的獨特長相，把這個通緝犯給認了出來！人們評價華大夫為「他不記人，只記牙」。
我想，「記牙」的華大夫身上展現出的「專業精神」是法律人所須臾不可離其身的。法律人需要始終專註於法律事業，在平凡中鑄造精品，像華大夫那樣「全部心思都使在牙上」，在兢兢業業的努力中實現人生的獨特價值。
我們不變的是法律人的「職業情懷」。
《刷子李》篇中，主人公刷子李專乾粉刷，刷漿時必穿一身黑，幹完活，身上沒有一個白點。
他的新徒弟曹小三對師傅的技藝半信半疑，終於有一天，他隨著師傅去給李善人家的洋房刷漿，讓他有了一辨真假的機會。刷完牆後，曹小三驚訝地發現師傅褲子上出現了一個黃豆大小的白點。豈料，刷子李淡定地把褲子提起來，原來只是黑褲子燒了一個洞，裡面白襯褲的顏色！曹小三這才恍然大悟，也開了眼界。
我想，刷子李每次出活必穿一身黑，並不是為了向外界顯擺他的「能耐」，反而是他職業自信與職業情懷的深刻體現！情懷是看不見摸不著的東西，卻是一股子由內向外的濃烈影響力和感染力。許許多多法律人在自己的崗位上奉獻了青春，甚至為事業油盡燈枯貢獻了生命的力量，不也正是源初於這種強烈的「職業情懷」使然嗎？
從這一角度看，法律人其實也是一群俗世里的「奇人」，有著不同於普羅大眾的追求與堅守，有著歲月沉澱後饋贈給我們的獨到「職業本領」而在人群中「熠熠生輝」，以職業為「精神燈塔」，踏歌而行。
而法律職業本身蘊含的「變」與「不變」，都是發生在我們法律事業征途上的，領悟法律奧妙、領悟生命真切的一個過程，不致於令我們在無數個堅守的夜晚感到「靈魂悲戚」。
「變」與「不變」之間其實也是辯證生髮的，變中有不變，不變中發端著變。這樣的一種辯證法則也在砥礪著我們：法有其自身的時代（17世紀法國哲學家帕斯卡爾語），而身處其中的法律人，將立足實踐、立足時代，努力做好新時代的見證者、開創者、建設者！
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