韓敬體：我國歷代帝王名號及習慣稱說

我國有五千年的文明史，究竟有多少個帝王或君主呢？統計者說法不一。有一本書名叫《中國歷代帝王年號手冊》（北京燕山出版社2000年出版），只收錄秦始皇以後的帝王年號，列入的帝王334個。還有一本書名叫《正說中國三百五十帝》（黑龍江出版社2006年出版），裡面收錄的也是秦始皇以後的帝王，實際列有339個。《現代漢語詞典》附錄的《我國歷代紀元表》附有秦始皇以前五帝和夏商周各代的君主，如果再加上一些地方割據政權，如五胡十六國、五代十國的君主等，我國歷代帝王達四五百之多。

夏代君主生前稱後，死後稱帝。夏代君主的名字多為單名（一個字），如啟、相、桀，等等。商代君主生前稱王，死後稱帝。商代君主的名字大多為兩個字的複名，而且第二個字又都是天干中的一個字，如太甲、盤庚、武丁，等等。周代君主生前稱天子，死後稱謚號「×王」。周代君主的名字多為單名，如周武王名發、周成王名誦、周赧王名延。也有少量的兩個字的複名，如周孝王辟方、周平王宜臼。秦代君主的名字單名、複名都有，如秦昭襄王名則、孝文王名柱，秦始皇名政，庄襄王名子楚、秦二世名胡亥。秦始皇帝廢除死後稱謚號制度，生前以世代次序稱幾世皇帝，如秦二世。

秦始皇

從紀元表看，從秦代開始，直到唐宋，帝王的單名占絕大多數。新朝王莽曾下令要人們用單名，所以東漢、三國、西晉都用單名。南北朝是過渡時期，複名已有一些，表示輩分的名字和專用字開始出現。到了明代，皇帝除了第二代用單名外，後代開始系統地使用複名，名字中包括前一個輩分用字和後一個嚴格地按照「火、土、金、水、木」五行相生的順序做偏旁的字。如明成祖朱棣以後，洪熙帝名高（輩分）熾（火旁）、宣德帝瞻（輩分）基（土旁）、英宗祁（輩分）鎮（金旁）、景帝是英宗弟弟，名祁（輩分）鈺（金旁）、憲宗見（輩分）深（水旁）、孝宗祐（輩分）樘（木旁）。清代入主內地，雍正以後名字漢化，向明代皇族看齊，採用兩個字的複名，前一個字表示輩分，後一字同輩分的也要用同一偏旁。如雍正帝名胤禛，胤為輩分，後一字用「示」字旁，其哥哥弟弟名字為胤礽、胤祥、胤禵等，乾隆帝名弘曆（弘為輩分，後一字用「日」字旁），其弟兄名為弘時、弘晝等。

帝王雖有名字，但卻成為社會上的忌諱，臣民不能直呼其名，就是國諱。避諱起源有不同說法。有說夏商開始，有說西周開始，有說春秋開始的。秦漢開始嚴格實行的。歷時較長的漢、唐、宋、明、清幾代，影響較大。帝王生前除了有名字外，還有為紀年用的年號，死後還有謚號和廟號。

謚號，是帝王、貴族、大臣等死後，依據其生平事迹追加的稱號。帝王謚號由朝廷禮官議定、繼位帝王確定。帝王的謚號大致可以分為三類。 謚號反映了帝王生前的業績、美德或惡行，寓意著後人對他的褒貶或同情。後來濫用褒謚，充斥著阿諛溢美。

周代謚號加 「王」，秦代以後稱皇帝，所以漢代以後謚號加 「帝」。唐以後，謚號不斷加長。如宋真宗謚號是文明武定章聖元孝皇帝，二十多年後又被加謚為膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝，明太祖謚號是開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝。清代皇帝謚號更長。

明太祖朱元璋

廟號是皇帝死後，在太廟立室奉祀時，特別追尊以某祖某宗的名號。一般由繼位皇帝議立。各個朝代的第一個皇帝一般稱為「祖」，其廟號為太祖或高祖；繼位的帝王一般稱「宗」，其廟號為太宗、高宗、世宗等。到了明清兩代 ，繼位的皇帝還有個別稱 「祖」的（明成祖、清世祖、清聖祖）。一位皇帝的全稱，由廟號加謚號組成，廟號在謚號前，如漢文帝的全號為太宗孝文皇帝，漢武帝為世宗孝武皇帝。開初，只有生前建有豐功偉績的死後才可以立廟，有廟號，才能夠稱祖宗。後來，對已死皇帝阿諛溢美，無帝不宗。

年號是帝王用來紀在位之年而立的名稱。 漢武帝以前，一般用干支紀年。漢武帝開始用年號紀年（從第五個年號元鼎三年開始用年號紀年）。新的帝王即位，一般要更改年號，稱作改元。從漢代至元代，不少皇帝即位後不止一次地改元，有不止一個年號。漢武帝用11個，唐高宗用14個，武則天用17個。明清兩代皇帝即位改元後，一般就只使用一個年號。帝王年號常有雷同的，建平、建武、永興、中興等年號都先後有六個到八個皇帝使用過，用「建興」的，更有多達十一個皇帝。年號一般是兩個字，也有三個字，四個字的，還有用六個字的，西夏景宗元昊的天授禮法延祚、惠宗秉常的天賜禮盛國慶。

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我們在習慣上，對歷代帝王，有的稱呼名字，有的稱呼謚號，有的稱呼年號，似乎有點亂。其實，卻有一個規律性。可以列成下表：

從表上不難看出，夏代、商代，君主一般稱呼其名字，周代稱呼謚號，漢代至隋代，繼承周代稱呼謚號，唐代至元代稱呼廟號，明、清兩代一般稱呼年號。

聲明

本文原載《語文應用漫談》（韓敬體編，商務印書館國際有限公司2015年出版），已獲授權轉載。本次轉載做了部分修改。

>>> 語言所網路信息化工作室編輯

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