利用通寶是怎麼樣的價格，你們沒有吧

吳三桂的名氣很大，在中國歷史上也飽受爭議。有人說他是民族英雄，也有說他是人間渣滓。但實際上，就吳三桂的做派與結局來論，吳三桂顯然不是英雄，但是說他是猥瑣的人渣，也有些過分，在中國歷史上，吳三桂應該算個人物。但是他為人處世的行事原則，卻無大丈夫氣概，說他是反覆小人，應不為過。

因為近年來清宮戲的流行，所以吳三桂的形象大家並不陌生。他原本是明朝大將，但看到明王朝氣數已盡之後，轉投清王朝，為清王朝做了不少事情之後，又不甘心被奪去兵權並告老還鄉，竟然又重新舉起了「反清」的旗幟，但是那時清王朝已經進入到了康熙王朝，「反清」必然會遭到康熙皇帝的報復。雖然在短期內憑藉著自己的軍力，吳三桂在南方搶了一些地盤，自立為國，國號為「周」。並且，他並沒有被俘或陣亡，而是在自己的「都城」湖南衡陽「駕崩」。吳三桂死後不久，他的余部即被剿滅。

吳三桂造反的六七年里，他發行了幾種鑄幣，其中最有名的就是今天我們看到的「利用通寶」。在剛一造反時，還沒有年號。吳三桂想到了「利民用」這個說法，於是鑄造了「利用通寶」，在其管轄地區發行。

但可惜的是，吳三桂並不懂經濟。「利用通寶」發行量太大，一下子沒有「hold住」，造成了嚴重的通貨膨脹，成為了清代乃至民國初期中國西南地區的流通貨幣。於是，吳三桂不得不又頒布新的貨幣，來抵制這一通貨膨脹。但據說，「利用通寶」甚至沿用到「護法戰爭」，直至「北伐」時才被國民政府「叫停」，這不得不說是中國經濟史上的一個奇蹟。

從這個角度來說，吳三桂也確實是無能之輩。他不但管經濟一塌糊塗，而且政治素養也相當低下。以其「稱帝」這一行為來說，這完全暴露了他只是「反清」而非「復明」的私心。也正是因為此，曾經相信他會「復明」的一些遺老都眾叛親離，真正有能力輔佐他的人紛紛離去，他的覆亡，也是歷史的必然。

後世封建史家評價吳三桂，竟然有不少人稱其為「忠義」，認為他敢於反抗清王朝，乃 是「民族英雄」。這種罔顧大局與歷史的觀點我認為是極其荒謬的。作為已經歸順新政權的將領，吳三桂衛國守土本是其本分。儘管「忠臣不事二主」，但「前主」已經倒台，國家百廢待興，清王朝亦未曾虧負吳三桂，他就應該像另一位藩王尚可喜一樣，祖祖輩輩為國盡忠、造福地方。但吳三桂的造反之舉，卻禍連西南五省，殃及數十萬人。

明清之際，像吳三桂這類人並不少。曾經有一副對聯就是寫給另一位「貳臣」、吳三桂的舅舅祖大壽的。對聯是這樣寫的：「一代名將，據關外，收關內，堪稱往複有忠義；兩朝貳臣，悖前主，負後主，真箇里外不是人。」我認為，這副對聯不但適合祖大壽，也適合吳三桂。「有忠義」是封建史家只顧一面的評價，但「里外不是人」才是其為人本質。

狹隘的民族主義觀，造就了明末清初這樣一群奇特的、反覆無常卻還奢望有「忠義」之名的歷史個體，吳三桂則是其個中代表。從大歷史觀來講，吳三桂無疑是一個禍國殃民的投機主義者。他個人的名利慾望不但使其身敗名裂，在西南諸省所造成的兵禍，是其百身莫贖的。

有趣的是，關於吳三桂「執政」期的鑄幣研究，近年來成為國內歷史學界尤其是科技史、清史研究的一個熱點。故宮博物院有一位名叫劉舜強的年輕學者在這方面做了不少努力，他在人民大學清史研究所完成的碩士論文便是對吳三桂政權時期鑄幣所進行的研究，這讓我很感興趣。記得吾師鄭海波先生多年前就曾說過，研究「利用通寶」，乃是一門大學問，從中不但可以看出明清之際狹隘的民族主義觀，而且還可以反觀滿漢關係與明清中國政治的大變局。

七年前我去湖南衡陽，在文物市場上偶得一枚「利用通寶」。此錢雖然多泛，但卻別有意義。衡陽是吳三桂病亡的地方，也是他的「國都」，這枚「利用通寶」或許真的見證了一代梟雄的興起與衰亡。在歷史的長河裡，順時勢者昌，逆之者亡，這是永恆不變的真理，可惜的是，吳三桂並不理解。

清初吳三桂鑄「利用通寶」當-----成交價：RMB1,960,000---成交日期：2017-11-14

清初吳三桂鑄利用通寶背豎---成交價：RMB1,896,050---成交日期：2016-05-15

「利用通寶」背上下「一分」---------成交價：RMB1,000,000---成交日期：2014-12-08

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